تراجم علماء المائة الثالثة عشر" لم تتم، ورسالة أخرى في تراجم السابقين من علماء الهند، لم تتمّ.
وفي الفقه والحديث: "السعاية في كشف ما في شرح الوقاية"، لم تتمّ، و"عمدة الرعاية حاشية شرح الوقاية"، و"التعليق الممجّد على موطّأ محمّد"، و"جمع الغرر في الردّ على نثر الدرر"، و"القول الأشرف في الفتح عن المصحف"، و"القول المنشور في هلال خير الشهور"، وتعليقه "القول المنثور"، و"زجر أرباب الربان عن شرب الدخان"، و"ترويح الجنان بتشريح حكم شرب الدخان"، و"الإنصاف في حكم الاعتكاف"، و"الإفصاح عن حكم شهادة المرأة في الإرضاع"، و"تحفة الطلبة في مسح الرقبة"، وتعليقه "تحفة الكملة"، و"سباحة الفكر في الجهر بالذكر"، و"إحكام القنطرة في أحكام البسملة"، و"غاية المقال فيما يتعلّق بالنعال"، وتعليقه "ظفر الأنفال"، و"الهسْهَسَة بنقض الوضوء بالقَهْقَهَة"، و"خير الخبر بأذان خير البشر"، و"رفع الستر عن كيفية إدخال الميت وتوجيهه في القبر"، و"قوت المغتذين بفتح المقتدين"، و"إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير"، و"التحقيق العجيب في التثويب"، و"الكلام الجليل فيما يتعلّق بالمنديل"، و"تحفة الأخيار في إحياء سنّة سيّد الأبرار"، و "تعليقه نخبة الأنظار"، و "إقامة الحجّة على أن الإكثار في التعبّد ليس ببدعة"، و"تحفة النبلاء فيما يتعلّق بجماعة النساء"، و"زجر الناس على إنكار أثر ابن عباس"، و"الفلك الدوّار فيما يتعلّق برؤية الهلال بالنهار"، و"الفلك المشحون في انتفاع الراهن والمرتهن بالمرهون"، و"الأجوبة الكاملة للأسئلة العشرة الكاملة"، و"ظفر الأماني بشرح المختصر المنسوب إلى الجرجاني"، و"إمام الكلام فيما يتعلّق بالقراة خلف الإمام"، وتعليقه "الفوائد العظام"، و "تدوير الفلك في حصول الجماعة بالجن والملك"، و"نزهة الفكر في سبحة الذكر"، وتعليقه "النفحة"، و"القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم"، و"آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان الفارس"، و"تحفة الثقات في تفاضل