كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

الفصل العاشر في مكانة الإمام أبي حنيفة في الحديث - إطباق الحفاظ الذين جمعوا في رجال الكتب الستة وغيرهم من الأئمة المحدثين، على إسقاط الجرح في ترجمة أبي حنيفة - ج: 1 - ص: 418

وقال أبو نُعيم الفَضْلُ - بن دُكَيْن -: أصل أبي حنيفة من "كابل"، وقال أبو عبد الرحمن المقرئ: كان أبو حنيفة من أهل "بابِل". وقال يحيى بن نَصْر القريشي: كان والد أبي حنيفة من "نَسا"، وقال الحارث بن إدريس: أصل أبي حنيفة من "تِرْمِذ". وقال إسحاق بن البُهلول عن أبيه: قال: ثابت والد أبي حنيفة من "الأنبار".

رأى أبو حنيفة أنسا. وكان في زمن أبي حنيفة - كما قال أبو إسحاق الفَيْرُوزآبادي - أربعة من الصحابة: أنس، وعبد الله بن أبي أوفى، وسَهْل بن سَعْد، وأبو الطُّفيل، ولم يأخذ عن أحد منهم. انتهى، وقيل: إنه روى عن الشعبى، وطاوس، انتهى.

وقد روينا عن قاضي القُضاة جمال الدين محمود بن أحمد بن السراج، أن أبا حنيفة، روى عن سبعة من الصحابة، ونَظَمهم في بيتين، والله أعلم. وأخرج له جُزءًا يُروَى، سماه: "ما رواه أبو حنيفة عن الصحابة" … ورأيت لبعض الفضلاء من الحنفية بسند مُلا يعقوب ما رواه أبو حنيفة عن الصحابة. يعني أن ما موصولة بمعنى الذي - إلى آخره -.

قال الخطيب البغدادي في "تاريخه": رأى أنس بن مالك، وسمع عطاءَ بن أبي رَباح، وأبا إسحاق السَّبِيعي، ومُحارِبَ بنَ دِثار، والهيثَم بنَ حبيب الصوَّاف، وقيس بن مسلم، ومحمد بن المِنْكَدِر، ونافعا مولى ابن عُمَر، وهشام بن عُروة، ويزيد الفقير، وسِمَاكَ بن حرب، وعلقمة بن مَرثَد، وعطيةَ العَوفي، وعبدَ العزيز بن رُفيع، وعبدَ الكريم أبا أمية، وغيرهم.

وروى عنه أبو يحيى الحِمَّاني، وهُشَيْمُ بن بَشير، وعَبَّاد بن العوَّام، وعبد الله بن المبارك، وكيع بن الجرَّاح، ويزيد بن هارون، وعليّ بن عاصم، ويحيى بن نصر، وأبو يوسف القاضي، ومحمد بن الحسن، وعَمْرو بن محمد العَنْقَزِي، وهَوْذَة بن خليفة، وأبو عبد الرحمن المقْرئ، وعبد الرزَّاق بن هَمَّام، وآخرون.