كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه محمد بن أحمد - ٤٢٠٣ - الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن أبي سهل، أبو بكر، السرخسي تكرر ذكره في "الهداية". الإمام الكبير شمس الأئمة، صاحب "المبسوط"، وغيره أحد الفحول الأئمة الكبار أصحاب الفنون - ج: 14 - ص: 279

وقال في آخر كتاب الطلاق: هذا آخر (١) كتاب الطلاق الموثَر من المعاني الدقاق، أملاه (٢) المحبوس عن الانطلاق المبتلى بوحشة الفراق، مصلّيا على صاحب البراق، صلى الله عليه وآله وصحبه أهل الخير والسباق صلاة تتضاعف، وتدوم إلى يوم التلاق، كتبه العبد [البريء عن النفاق] (٣).

وقال في آخر كتاب (٤) العتاق: انتهى شرح العتاق من مسائل الخلاف والوفاق، أملاه المستقبل للمحن بالاعتناق المحصور في طرف (٥) من الآفاق، حامدا للمهيمن الرزاق، ومصلّيا على حبيب الخلاق، [ومن يحنّ] (٦) إلى لقائه بالأشواق، وعلى آله وصحبه خير الصحب والرفاق.

وقال في آخر شرح (٧) الإقرار: انتهى شرح كتاب الإقرار المشتمل من المعاني على ما هو سرّ الأسرار، أملاه المحبوس في موضع الأشرار، مصلّيا على النبي المختار (٨).

---

(١) في حاشية زيادة "شرح".
(٢) في بعض النسخ: "إملاء".
(٣) في بعض النسخ: "الربي على السفاق" خطأ.
(٤) سقط من بعض النسخ.
(٥) في بعض النسخ: "طرق"، وهو تصحيف.
(٦) في الأصل بعض النسخ: "ومرتجي".
(٧) من بعض النسخ.
(٨) في هامش بعض النسخ: نقول من أواخر كتب المكاتب الولاء السير النية الرجوع عن الشهادات الوكالة من المبسوط، ثم بعد هذه نقول: ورأيت في أول شرحه لكتاب المعاقل من نسختي لكتاب المبسوط أنه أملاه غداة يوم الأربعاء، الرابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة ست وستين وأربعمائة، ورأيت فيه أيضًا في أول شرحه لكتاب الرضاع أنه أملاه يوم الخميس، الثاني عشر من جمادى الآخرة، سنة تسع وسبعين وأربعمائة. ثم نقل ترجمة شمس الأئمة السرخسي من كتاب المسالك.