كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

أدلة القائلين بالأخذ من اللحية - الدليل السابع - ج: 3 - ص: 372

[الدليل السابع]

(٥٨٦ - ١٥٠) ما رواه البيهقي في شعب الإيمان، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا شبابة، أنا أبو مالك النخعي، عن محمد بن المنكدر،

عن جابر بن عبد الله، قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلاً مجفل الرأس واللحية، فقال: على ما شوه أحدكم أمس، قال: وأشار النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى لحيته ورأسه يقول: خذ من لحيتك ورأسك (١).

[إسناده ضعيف] (٢).

---

= وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - (٨٨٥) قال عبدان، نا أبو كامل، نا عمر بن هارون به.
ومن طريق أبي كامل أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٣٠) والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٢٢٠).
(١) شعب الإيمان (٥/ ٢٢١) رقم ٦٤٤٠.
(٢) فيه عبد الملك بن الحسين النخعي:
قال البيهقي: أبو مالك عبد الملك بن الحسين النخعي: غير قوي.
وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم. التاريخ الكبير (٥/ ٤١١).
وقال ابن حبان: كان ممن يروي المقلوبات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به فيما وافق الثقات، ولا الاعتبار فيما لم يخالف الأثبات. المجروحين (٢/ ١٣٤).
قال الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو مالك النخعي ليس بشيء. الجرح والتعديل (٥/ ٣٤٧).
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبى عن أبى مالك النخعي، فقال: ضعيف الحديث. المرجع السابق.
وقال أيضاً: سألت أبا زرعة عن أبى مالك النخعي، فقال: ضعيف الحديث. المرجع =