كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل من قال: الغسل لليوم، وليس للصلاة - الدليل الثاني - ج: 11 - ص: 183

وجه الاستدلال:

أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أضاف الغسل إلى يوم الجمعة، ويوم الجمعة يبدأ من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

[الدليل الثاني]

(١١٨٤ - ٥٧) ما رواه البخاري من طريق عروة بن الزبير،

عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي، فيأتون في العباء يصيبهم الغبار والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنسان منهم، وهو عندي، فقال: النبي - صلى الله عليه وسلم - لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا (١).

وجه الاستدلال:

قوله - صلى الله عليه وسلم -: «لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا» فجعل الطهر من أجل اليوم، وليس من أجل الصلاة.

[الدليل الثالث]

(١١٨٥ - ٥٨) ما رواه مسلم من طريق وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه،

عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده.

---

(١) البخاري (٩٠٢)، ومسلم (٨٤٧).