كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

المبحث الثامن: في صفة النية - الفرع الرابع: إذا نوى رفع الحدث ونية التبرد مقرونين - ج: 9 - ص: 133

الفرع الرابع:

إذا نوى رفع الحدث ونية التبرد مقرونين

إذا نوى بطهارته أمرين معاً أحدهما مشروع والآخر غير مشروع، كما لو نوى رفع الحدث وما لا تشرع له النية كالتبرد والتنظف، فهل يرتفع حدثه؟.

فقيل: يرتفع حدثه، وهو مذهب المالكية (١)، والوجه الصحيح في مذهبي الشافعية (٢)، والحنابلة (٣).

وقيل: لا يرتفع، وهو وجه في مذهب الحنابلة (٤)، واختيار ابن حزم (٥).

وجه من قال: يرتفع حدثه.

قالوا: حين نوى هذا الرجل رفع الحدث فقد أتى بما هو واجب عليه، وكونه ينضم إلى هذه النية نية التبرد لا تنافي رفع الحدث، فلا تضر هذه النية؛ ولأن غسل أعضاء الوضوء يتضمن التبرد فهو حاصل له نواه أو لم ينوه، ولا تقدح في الإخلاص حتى يقال: إن النية ليست خالصة، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب» (٦) فلو قصد المسلم الأمرين

---

(١) حاشية الدسوقي (١/ ٩١، ٩٢)، الخرشي (١/ ١٢٩).
(٢) البيان في مذهب الشافعي (١/ ١٠٥)، وقال النووي في الروضة (١/ ٤٩) وإن نوى رفع الحدث والتبرد أو رفع الجنابة والتبرد فالصحيح صحة طهارته.
(٣) الإنصاف (١/ ١٤٧)، وقال ابن قدامة في الكافي (١/ ٢٤) وإن نوى رفع الحدث والتبرد صحت طهارته؛ لأنه أتى بما يجزئه، وضم إليه ما لاينافيه. اهـ
(٤) المرجع السابق.
(٥) المحلى (١/ ٩٤).
(٦) سبق تخريجه في كتاب سنن الفطرة، رقم (٢٣١).