كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

الفرع الثالث: هل جماع المرأة في حال الحيض من كبائر الذنوب أم يعد من الصغائر؟ - دليل الحنفية والشافعية على أن جماع الحائض كبيرة. - ج: 7 - ص: 426

[دليل الحنفية والشافعية على أن جماع الحائض كبيرة.]

[الدليل الأول]

(٤٠٥) ما رواه أحمد، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد ابن سلمة، قال: أخبرنا حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي،

عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها، أو كاهناً فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد.

وفي رواية: فقد كفر بما أنزل على محمد (١).

[إسناده منكر، والمعروف وقفه على أبي هريرة بقصة إتيان النساء في أدبارهن دون ذكر الحيض] (٢).

---

(١) المسند (٢/ ٤٠٨).
(٢) أبو تميمة الهجيمي لم يسمع من أبي هريرة.
قال البخاري: "لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة، انظر التاريخ الكبير (٣/ ١٦ - ١٧) وانظر مراسيل العلائي (ص ٢٠١) رقم (٣٠٩).
وحكيم الأثرم. قال فيه البخارى: حكيم الأثرم عن أبي تميمه الهجيمي، عن أبي هريرة: "من أتى كاهناً ... " هذا حديث لا يتابع عليه. التاريخ الكبير (٣/ ١٦).
وقال ابن عدي: يعرف بهذا الحديث وليس له غيره إلا اليسير. الكامل (٢/ ٢١٩).
وقال أبو بكر البزار حدث عنه حماد بحديث منكر. تهذيب التهذيب (٢/ ٣٨٨).
وقال النسائي: ليس به بأس. تهذيب الكمال (٧/ ٢٠٧).
وذكره ابن حبان في الثقات. (٦/ ٢١٥).
وقال ابن المديني: ثقة عندنا. تهذيب التهذيب (٢/ ٣٨٨).
وساق ابن أبي حاتم بإسناده، عن محمد بن يحيى النيسابوري، قال: قلت لعلي بن المديني: حكيم الأثرم من هو؟ قال: أعيانا هذا.