كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل من قال: يجب اعتزال الحائض حال الحيض - الدليل الثاني - ج: 13 - ص: 35

[الدليل الثاني]

(١٤٨٠ - ٨) أخرج عبد الرزاق (١)، وأحمد (٢)، وأبو داود (٣)، والنسائي (٤)، وابن جرير الطبري (٥)، والبيهقي (٦)، واللفظ للبيهقي، رووه كلهم من طريق الزهري، عن حبيب مولى عروة بن الزبير،

أن ندبة مولاة ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرته، أنها أرسلتها ميمونة إلى عبد الله بن عباس في رسالة، فدخلت عليه فإذا فراشه معزول عن فراش امرأته، فرجعت إلى ميمونة فبلغتها رسالتها، ثم ذكرت ذلك. فقالت لها ميمونة: ارجعي إلى امرأته فسليها عن ذلك، فرجعت إليها، فسألتها عن ذلك، فأخبرتها أنها إذا طمثت عزل فراشه عبد الله عنها، فأرسلت ميمونة إلى عبد الله بن عباس، فتغيظت عليه، وقالت: أترغب عن سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فوالله إن كانت المرأة من أزواجه لتأتزر بالثوب ما يبلغ أنصاف فخذيها، ثم يباشرها بسائر جسده.

[إسناده ضعيف] (٧).

وعلى فرض صحته فإنه لا يتوقع من ابن عباس رضي الله عنهما أن تبلغه

---

(١) المصنف (١٢٣٤).
(٢) المسند (٦/ ٣٣٢، ٣٣٦).
(٣) السنن (٢٦٧).
(٤) سنن النسائي (١/ ١٨٩).
(٥) في التفسير (٤٢٤٣).
(٦) السنن الكبرى (١/ ٣١٣)
(٧) سبق تخريجه في كتابي الحيض والنفاس رواية ودراية رقم (٩٣).