كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل من قال: يجمع بين المضمضة والاستنشاق - الدليل الثاني - ج: 9 - ص: 230

غرفات من ماء. الحديث. وقد رواه مسلم من هذا الطريق إلا أنه قال: فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات (١).

وفي رواية للبخاري ومسلم من طريق خالد بن عبد الله، عن عمرو بن يحيى به، بلفظ: فمضمض واستنشق من كف واحدة (٢).

قال الحافظ: واستدل به على استحباب الجمع بين المضمضة والاستنشاق من كل غرفة.

وقال النووي: في هذا الحديث دلالة ظاهرة للمذهب الصحيح المختار، أن السنة في المضمضة والاستنشاق أن يكون بثلاث غرفات، يتمضمض ويستنشق من كل واحدة منهما (٣).

وقال ابن القيم: لم يجئ الفصل بين المضمضة والاستنشاق في حديث صحيح البتة (٤). اهـ

[الدليل الثاني]

(٨٤١ - ٧٠) ما رواه البخاري من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،

عن ابن عباس أنه توضأ فغسل وجهه، أخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق، ثم أخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا أضافها إلى يده الأخرى فغسل بهما وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة

---

(١) البخاري (١٩٢)، ومسلم (٢٣٥).
(٢) البخاري (١٩١)، ومسلم (٢٣٥).
(٣) شرح النووي على صحيح مسلم (٣/ ٦٢١).
(٤) زاد المعاد (١/ ١٩٢).