كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل القائلين بجواز المسح على الجوارب - الدليل السادس - ج: 5 - ص: 73

عن أبي غالب، قال: رأيت أبا أمامة يمسح على الجوربين (١).

[إسناده حسن] (٢).

(٢٩) وأما ما جاء عن بلال، فرواه ابن المنذر، من طريق أبي سعد البقال، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال:

رأيت بلالاً قضى حاجته، ثم توضأ، ومسح على جوربيه وخفيه (٣).

[إسناده ضعيف] (٤).

[الدليل السادس]

ما حكي من الإجماع.

قال ابن قدامة: " الصحابة رضي الله عنهم مسحوا على الجوارب،

---

(١) المصنف (١/ ١٧٢).
(٢) رجاله ثقات إلا أبا غالب فإنه صدوق يخطئ.
(٣) الأوسط (١/ ٤٦٣).
(٤) أبو سعد البقال، ضعيف مدلس، وقد عنعن هنا، كما أن قوله عن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى: رأيت بلالاً فيه خطأ؛ فإنه لم يسمع من بلال. جاء في المراسيل لابن أبي حاتم (ص: ١٢٦): " سمعت أبي، وسئل هل سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى من بلال؟ قال:
كان بلال خرج إلى الشام في خلافة عمر قديماً، فإن كان رآه كان صغيراً؛ فإنه ولد في
بعض خلافة عمر، ويروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه رأى عمر، وبعض أهل
العلم يدخل بينه وبين عمر البراء بن عازب، وبعضهم يدخل بينه وبين عمر كعب بن
عجرة " اهـ.
وقال العلائي في جامع التحصيل (ص: ٢٢٦): " روي عن ابن أبي ليلى، عن بلال رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين والخمار، وبينهما فيه في بعض الطرق كعب بن عجرة، وهو الصحيح " اهـ.