وقد اختلف على عطاء في هذا الحديث. فرواه عنه الثوري، وابن عيينة، وجرير، والفضيل بن عياض، وموسى بن أعين، كلهم عن عطاء بن السائب، عن طاووس، عن ابن عباس مرفوعاً. وخالفهم ابن فضيل، فرواه عن عطاء بن السائب به موقوفاً على ابن عباس، كما في مصنف ابن أبي شيبة، ولا شك أن الراجح من رواية عطاء بن السائب أنها مرفوعة، ولكن عطاء قد خالفه من هو أفضل منه، فرواه موقوفاً، وهو الراجح. وإليك الاختلاف على طاووس. الأولى رواية عطاء بن السائب، عن طاووس، وله طرق إلى عطاء. منها: جرير بن عبد الحميد، عن عطاء، وقد قدمت لك لفظه في المتن. رواها أبو يعلى في مسنده (٢٥٩٩)، وابن خزيمة (٢٧٣٩) والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٨٧) من طريق جرير، عن عطاء بن السائب، عن طاووس، عن ابن عباس مرفوعاً. ومنها الفضيل بن عياض، عن عطاء.