كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل الجمهور - الدليل الثالث - ج: 12 - ص: 395

في الصلاة، بطل تيممه، عليه استعمال الماء «(١).

وقال ابن المنذر: " أجمع عوام أهل العلم على أن من تيمم، ثم وجد الماء قبل دخوله في الصلاة أن طهارته تنقض، وعليه أن يتطهر، ويصلي، إلا حرف روي عن أبي سلمة فإنه فيما بلغني عنه أنه قال في الجنب، يتيمم، ثم يجد الماء، قال: لا يغتسل" (٢).

وجاء في حاشية قليبوبي وعميرة:» ومن تيمم لفقد ماء، فوجده، إن لم يكن في صلاة بطل تيممه بالإجماع «(٣).

[الدليل الثالث]

(١٤٦٤ - ٩٦) ما رواه عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر

أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أجنب، فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بماء، فاستتر واغتسل، ثم قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن الصعيد الطيب وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء فليمسه بشرته، فإن ذلك هو خير (٤).

[إسناده حسن، وسبق تخريجه] (٥).

فقوله: " فإذا وجد الماء فليمسه بشرته " أمر من الرسول - صلى الله عليه وسلم - بوجوب مس الماء حين وجوده، وقد وجده قبل التلبس بالصلاة فوجب عليه مسه.

---

(١) تفسير القرطبي (٥/ ٢٣٤).
(٢) الأوسط (٢/ ٦٥).
(٣) حاشيتا قليوبي وعميرة (١/ ١٠٥).
(٤) المصنف (٩١٣).
(٥) انظر حديث رقم (٣٩) من كتابي أحكام الطهارة: المياه والآنية.