كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل من قال بالتحريم. - الدليل الثاني - ج: 1 - ص: 426

[الدليل الثاني]

(١٠٨) ما رواه البخاري، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك بن أنس، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق،

عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. ورواه مسلم (١).

حديث أم سلمة المتفق عليه ليس فيه ذكر الأكل، وجاء عند مسلم من طريق آخر إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم، وصرح البيهقي بأن ذكر الأكل والذهب ليس محفوظاً من حديث أم سلمة (٢).

---

= وأخرجه أحمد (٥/ ٣٩٠) من طريق عبد الملك بن أبي غنية.
وأخرجه أبو عوانة في مسنده (٥/ ٢٢٢) من طريق زيد بن أبي أنيسة ثلاثتهم، عن الحكم به.
الطريق الثالث: يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى به.
أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٤٠٨)، ومسلم (٢٠٦٧) وابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ١٠٣) رقم ٢٤١٣٧، والنسائي في سننه (٥٣٠١).
وأما طريق عبد الله بن عكيم، فقد أخرجه الحميدي (٤٠٠)، ومسلم (٢٠٦٧)، والنسائي (٥٣٠١)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٧) عنه عن حذيفة، وليس فيه ذكر الأكل.
(١) صحيح البخاري (٥٤٢٦)، ومسلم (٢٠٦٥).
(٢) مدار هذا الإسناد على نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، وقد رواه جماعة عن نافع بدون ذكر الأكل والذهب، مقتصرين على الشرب في آنية الفضة، وإليك بعض من وقفت عليهم: =