كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

الفصل الثاني في آداب قضاء الحاجة المتعلقة بالمكان - المبحث العاشر في البول على القبر - ج: 2 - ص: 255

[المبحث العاشر في البول على القبر]

اختلف العلماء في البول على القبر:

فقيل: يكره البول على القبر، وهو مذهب الحنفية، ولعلها كراهة تحريم (١)، وقول في مذهب الحنابلة (٢).

وقيل: يحرم البول على القبر، وهو مذهب الجمهور (٣).

وأما البول بقربه، فقيل: يكره البول بقربه (٤).

وقيل: لا يكره، وهو رواية عن أحمد (٥).

---

(١) قال ابن نجيم في البحر الرائق (٢/ ١٠٩): " وفي المجتبى: ويكره أن يطأ القبر أو يجلس أو ينام عليه أو يقضي عليه حاجة من بول أو غائط. اهـ
وانظر الكتاب نفسه (١/ ٢٥٦)، وتحفة الفقهاء (١/ ٢٥٧)، وشرح معاني الآثار (١/ ٥١٦، ٥١٧).
(٢) الإنصاف (١/ ١٠٠) قال المرادوي: لو قيل بالتحريم لكان أولى، وكأنه لا يعلم أن هناك قولاً بالتحريم، بل قال المؤلف نفسه في الكتاب نفسه (٢/ ٥٥٠): لا يجوز التخلي عليه، على الصحيح من المذهب، وقال في نهاية الأزجي: يكره التخلي. قال المرداوي: فلعله أراد بالكراهة التحريم، وإلا فبعيد جداً، ويكره التخلي بينها، وكرهه الإمام أحمد، زاد حرب: كراهية شديدة، وقال في الفصول: حرمته ثابتة، ولهذا يمنع من جميع ما يؤذي الحي أن ينال به، كتقريب النجاسة منه. انتهى.
(٣) الأم (١/ ٢٧٧، ٢٧٨)، مواهب الجليل (٢/ ٢٥٣)، حاشية الدسوقي (١/ ٤٢٨)، التاج والإكليل (١/ ٢٥٢)، المنتقى للباجي (٢/ ٢٤)، حاشيتا قليوبي وعميرة (١/ ٤٦، ٤٠٠)، المجموع (٢/ ١٠٨)، روضة الطالبين (١/ ٦٦)، المغني (٢/ ١٩٢)، الفروع (٢/ ٢٣٦)، المحلى (٥/ ١٤١).
(٤) انظر المراجع السابقة.
(٥) الإنصاف (١/ ٩٩).