كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل الحنابلة على الجواز - الدليل الثاني - ج: 5 - ص: 502

عن أبيه قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يمسح على عمامته، وخفيه.

قال البخاري: وتابعه معمر، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عمرو قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - (١).

---

(١) صحيح البخاري (٢٠٥).
وقول البخاري: تابعه معمر: أي تابع الأوزاعي في المتن لا في الإسناد، قال الحافظ: وهذا هو السبب في سياق المصنف الإسناد ثانياً ليبين أنه ليس في رواية معمر ذكر جعفر" اهـ كلام الحافظ. وأما تخريج الحديث، فالحديث مداره على يحيى بن كثير، عن أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه به، وله طرق إلى يحيى:
منها طريق الأوزاعي، أخرجه أحمد (٤/ ١٣٩) ثنا محمد بن مصعب، قال: ثنا الأوزاعي، به. ومحمد بن مصعب صدوق كثير الغلط، لكنه قد توبع.
وأخرجه ابن ماجه (٥٦٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن مصعب به.
وأخرجه أحمد أيضاً (٤/ ١٧٩،٢٨٨) ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي به.
وأبو المغيرة ثقة، واسمه: عبد القدوس بن حجاج الخولاني من رجال الجماعة.
وأخرجه الدارمي (٧١٠) أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي به. قيل للدارمي: تأخذ به؟ قال: إي والله.
وأخرجه البيهقي (١/ ٢٧٠،٢٧١) من طريق بشر بن بكر، ومن طريق أبي المغيرة، ومن طريق عبد الله بن المبارك، ثلاثتهم عن الأوزاعي به.
وأخرجه ابن خزيمة (١٨١) من طريق عبد الله بن داود، عن الأوزاعي به.
وأخرجه ابن ماجه (٥٦٢) ثنا دحيم (عبد الرحمن بن إبراهيم) ومن طريق دحيم أخرجه ابن حبان (١٣٤٣)، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي به.
واختلف على يحيى بن أبي كثير، فرواه عنه الأوزاعي بذكر المسح على العمامة والخفين، ورواه جماعة عن يحيى، ولم يذكروا العمامة، وإليك ذكرهم:
الأول: شيبان، كما عند البخاري (٢٠٤) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا =