كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

أدلة من قال: إن النية مستحبة وليست بشرط. - الدليل الرابع - ج: 6 - ص: 342

أساء وظلم. أو "ظلم وأساء".

[إسناده حسن] (١).

---

(١) الحديث مداره على موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وقد تكلمت على إسناد عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في حديث رقم (١٩) وبينت أن إسناده حسن إذا صح الإسناد إلى عمرو.
وأما موسى بن أبي عائشة
قال الحميدي، عن ابن عيينة: حدثني موسى بن أبي عائشة، وكان من الثقات. الجرح والتعديل (٢٩/ ٩٠).
وقال ابن معين: ثقة، كما في رواية إسحاق بن منصور، وعباس الدوري. المرجع السابق.
وقال ابن حبان: كان ثبتاً. مشاهير علماء الأمصار (٧٨٧).
وذكره ابن حبان في الثقات. الثقات (٥/ ٤٠٤).
وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة. تهذيب التهذيب (١٠/ ٣١٤).
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: تريبني رواية موسى بن أبي عائشة حديث عبيد الله بن عبد الله، في مرض النبي - صلى الله عليه وسلم -. قلت: ما تقول فيه. قال: صالح الحديث. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: يكتب حديثه. الجرح والتعديل (٢٩/ ٩٠).
قال ابن حجر تعقيباً: عنى أبو حاتم: أنه اضطرب فيه، وهذا من تعنته، وإلا فهو حديث صحيح. تهذيب التهذيب (١٠/ ٣١٤).
وفي التقريب: ثقة عابد وكان برسل.
ويرويه عن موسى رجلان أبو عوانة، وسفيان الثوري.
أما رواية أبي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري، فأخرجها أبو داود كما هو في إسناد الباب (١٣٥). ومن طريقه البغوي في شرح السنة (١/ ٤٤٥, ٤٤٤) والبيهقي في السنن (١/ ٧٩) حدثنا مسدد. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٦) قال حدثنا أحمد ابن داود، ثنا مسدد، قال ثنا أبو عوانة، عن موسى بن أبي عائشة به.
وهذا الإسناد رجاله ثقات إلى عمرو بن شعيب، إلا أن فيه "زيادة" "أو نقص".