كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

الأدلة على اشتراط الطهارة من الحيض والحدث الأصغر. - الدليل الرابع - ج: 7 - ص: 263

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله، فضلاً ونسكاً وديناً. الثقات (٧/ ٤).
وقال النسائي والدارقطني: ثقة. تهذيب التهذيب (٥/ ٢٣٤).
وقال العجلي: ثقة. معرفة الثقات (٢/ ٣٩). وفي التقريب: ثقة فاضل عابد.
الثاني: إبراهيم بن ميسرة.
قال ابن عيينة: كان يحدث على اللفظ.
وقال أيضاً: كان ثقة مأموناً من أوثق من رأيت، كما في راية ابن المديني عنه. التاريخ الكبير (١/ ٣٢٨).
وقال أيضاً: لم تر عيناك والله مثله، كما في رواية الحميدي عنه. تهذيب الكمال (٢/ ٢٢١). الكاشف (٢١٢).
وقال أيضاً: كان من أصدق الناس وأوثقهم، كما في رواية حامد البلخي عنه. الجرح والتعديل (٢/ ١٣٣).
ووثقه أحمد، ويحيى بن معين. الجرح والتعديل (٢/ ١٣٣).
وقال النسائي: ثقة. تهذيب التهذيب (١/ ١٥).
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. الطبقات الكبرى (٥/ ٤٨٤).
وقال ابن حبان: كان من المتقنين. مشاهير علماء الأمصار (١/ ٨٧).
وذكره أيضاً في الثقات. الثقات (٤/ ١٤).
الثالث: الحسن بن مسلم بن يناق.
قال أبو داود: كان من العلماء بطاووس. تهذيب التهذيب (٢/ ٢٧٨).
وقال يحيى بن معين: ثقة، كما في رواية الدوري عنه. الجرح والتعديل (٣/ ٣٦). تهذيب التهذيب (٣/ ٣٦).
وقال أبو زرعة: مكي ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث!!. الجرح والتعديل (٣/ ٣٦).
وقال النسائي: ثقة. تهذيب الكمال (٦/ ٣٢٥). فهؤلاء الرواة رووه عن طاووس موقوفاً.
وأما ترجمة من رواه مرفوعاً.
فأولاً: عطاء بن السائب.