كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل الحنفية على رفض العمرة. - [الدليل الثالث] - ج: 7 - ص: 311

والقاسم (١)، والأسود (٢) وعمرة (٣) عن عائشة، فلم يذكروا ذلك، وحديث جابر وطاووس مخالفان لهذه

---

فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم النفر: يسعك طوافك لحجك وعمرتك، فأبت، فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج.
(١) رواية القاسم، عن عائشة.
رواه عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن عائشة. كما في البخاري (٢٩٤، ٥٥٤٨، ٥٥٥٩, ١٦٥٠، ٣٠٥)، ومسلم (١٢١١ - (١٢١، ١٢٠، ١١٩، ١٢٢)، والحميدي (٢٠٦)، وأحمد (٦/ ٦/ ١٨٦، ١٨١، ٣٩)، وابن ماجه (٢٩٦٣)، والدارمي (١٩٠٤)، وابن خزيمة (٢٩٣٦)، وابن حبان (٣٨٣٥, ٣٨٣٤)، والبيهقي (١/ ٣٠٨)، و (٥/ ٨٦, ٣)، والبغوي (١٩١٣).
ورواه ابن عون، عن القاسم. كما عند البخاري (١٧٨٧)، ومسلم (١٢١١ - (١٢٦، ١٢٧). ورواه يحيى بن سعيد، عن القاسم به. رواه البخاري (٢٩٥٢) ملحقاً سنده بعد ذكره لحديث يحيى بن سعيد، عن عمرة.
ورواه أفلح بن حميد، عن القاسم. رواه البخاري (١٧٨٨، ١٥٦٠)، ومسلم (١٢١١ - (٣٨٤, ١٢٣)، وابن خزيمة (٣٩٠٧)، وابن حبان (٣٧٩٥).
ورواه أيمن بن نابل، عن القاسم، كما في رواية البخاري (١٥١٨).
ورواه عبيد الله بن عمر، عن القاسم. رواها أحمد (٦/ ١٩٣، ١٩٢, ٩٩)، ومسلم (١٢٤ - ١٢١١). وابن حبان (٣٩٠٤، ٣٩٠٠)، والبيهقي (٥/ ٢).
(٢) رواية الأسود عن عائشة.
رواها إبراهيم النخعي، عن الأسود، عن عائشة به. كما في مسند أحمد (٦/ ١٢٢، ١٧٥, ٢٥٣, ٢٢٤, ٢١٣) والبخاري (١٧٨٧، ١٧٦٢، ١٥٦١) ومسلم (١٢١١ - (١٢٦، ١٢٨، ٣٨٧، ١٢٩)، والنسائي (٢٨٠٣)، وابن ماجه (٣٠٧٣)، والطحاوي (٢/ ٢٣٣ - ٢٣٤)، والبيهقي (٥/ ١٦٣، ١٦٢).
(٣) رواية عمرة عن عائشة. رواها عن عمرة يحيى بن سعيد، كما في رواية الموطأ