كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل الحنفية على القول بالنقض - الدليل الأول - ج: 10 - ص: 877

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وقال البخاري في تاريخه الكبير: تركه يحيى وابن مهدي ووكيع وابن المبارك. (٢/ ٢٩٢)
وقال النسائي: متروك. تهذيب التهذيب (٢/ ٢٤٠).
وقال أحمد: لا أكتب حديثه. المرجع السابق.
وأما رواية محمد بن مسلمة، عن ابن إسحاق، عن الحسن بن دينار، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه به.
فقد أخرجه الدارقطني في سننه (١/ ١٦٢) والبيهقي في الخلافيات (٦٨٣).
قال الدارقطني: الحسن بن دينار: متروك الحديث. اهـ
ووراه الدارقطني (١/ ١٦٣) من طريق داود بن المحبر، نا أيوب بن خوط، عن قتادة، عن أنس.
قال الدارقطني: رواه داود بن المحبر، وهو متروك، يضع الحديث، عن أيوب بن خوط، وهو ضعيف. اهـ
ورواه الدارقطني (١/ ١٦٢) من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، نا سلام بن أبي مطيع، عن قتادة، عن أبي العالية وأنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
قال الدارقطني: لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وهو متروك يضع الحديث.
قلت: المعروف من رواية قتادة أنه يرويه عن أبي العالية مرسلاً.
فقد أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٧٦١)، من طريقه الدارقطني (١/ ١٦٣) والبييهقي في الخلافيات (٦٩٦) عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً.
كما أخرجه الدراقطني (١/ ١٦٣) والبيهقي في الخلافيات (٦٩٥،٦٩٤) من طريق أبي عوانة، وابن أبي عروبة فرقهما.
وأخرجه الدراقطني (١/ ١٦٣) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي العالية مرسلاً.
وأخرجه الدارقطني (١/ ١٦٣) من طريق سلم بن أبي الذيال، عن قتادة، قال: بلغنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ... مثله. =