(٢) ومن طريق الدارقطني أخرجه البيهقي في الخلافيات (٧٤٨). وأخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٢٧٠)، ومن طريقه البيهقي في الخلافيات (٧٤٦) من طريق يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان، ثنا أبي، عن عن أبيه، عن الأعمش به. قال الدارقطني: يزيد بن سنان ضعيف، ويكنى بأبي فروة الرهاوي، وابنه ضعيف أيضاً، وقد وهم فيه في موضعين: أحدهما: في رفعه إياه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. والآخر: في لفظه، والصحيح عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر من قوله: من ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء، وكذلك رواه عن الأعمش جماعة من الرفعاء الثقات، منهم: سفيان الثوري وأبو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم، وكذلك رواه شعبة وابن جريج، عن يزيد بن أبي خالد، عن أبي سفيان، عن جابر. ثم ساق الدارقطني في سننه (١/ ١٧٢) بإسناده من طريق ابن مهدي وأبي نعيم فرقهما، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر، قال: ليس في الضحك وضوء. كما أخرجه أبو يعلى في المسند (٢٣١٣)، والدارقطني (١/ ١٧٢) والبيهقي في الخلافيات (٦٧٥) من طريق وكيع، عن الأعمش به موقوفاً. وأخرجه الدارقطني (١/ ١٧٢) من طريق أبي معاوية وعمر بن علي المقدمي فرقهم عن الأعمش به، بنحوه موقوفاً كما أخرجه الدارقطني (١/ ١٧٢) من طريق شعبة وابن جريج فرقهما، عن يزيد بن أبي خالد، عن أبي سفيان به، موقوفاً على جابر.