كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

المبحث الأول في الأواني المتخذة من جلود الميتة - دليل من قال الدباغ لا يطهر وينتفع به بعد الدبغ في يابس أو ماء. - ج: 1 - ص: 505

ليلى،

عن عبد الله بن عكيم، قال: أتانا كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنا غلام، أن لا تنتفعوا بإهاب ميتة، ولا عصب (١).

[رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن عكيم لم يثبت له سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو مرسل، وقد اختلف في إسناده اختلافاً كثيراً] (٢).

---

(١) المصنف (٥/ ٢٠٦).
(٢) الحديث في إسناده اختلاف كثير، فرواه الحكم بن عتيبة، واختلف عليه:
فقيل: عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم مرسلا.
وقيل: عن الحكم عن عبد الله بن عكيم.
وقيل: عن الحكم، عن رجال مجهولين، عن عبد الله بن عكيم.
وتارة يحدث به عبد الله بن عكيم مباشرة، وتارة يرويه عبد الله بن عكيم، عن مشايخ من جهينة.
ورواه القاسم بن مخيمرة، واختلف عليه أيضاً:
فقيل: عن القاسم، عن عبد الله بن عكيم، عن أشياخ من جهينة.
وقيل: عن القاسم، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم.
وكما اختلفوا في إسناده، اختلفوا في متنه:
فقيل: قبل وفاته بشهر.
وقيل: قبل وفاته بشهر أو شهرين على الشك.
وقيل: قبل وفاته بأربعين يوماً.
وقيل: قبل وفاته بثلاثة أيام. وهاك تفصيل ما أجمل من هذه الاختلافات:
أما حديث الباب: الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم
فقد أخرجه أحمد (٤/ ٣١٠،٣١١) والمصنف (٥/ ٢٠٦) رقم ٢٥٢٧٨ وابن ماجه (٣٦١٣) عن غندر.
وأخرجه أحمد (٤/ ٣١١) من طريق وكيع. =