كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

الباب الثالث أحكام الجنب - الفصل الثالث في مكث الجنب في المسجد - ج: 11 - ص: 278

[زيادة ذكر الجنب منكرة، وإسناد هذا الحديث ليس بالقوي، وحديث ابن عباس وعائشة وابن عمر وميمونة في الصحيح بدون ذكر الجنب] (١).

---

(١) في إسناده نجي الحضرمي، لم يرو عنه غير ابنه عبد الله،
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
كما أن في إسناده ولده عبد الله بن نجي،
قال فيه العجلي: ثقة تابعي من خيار التابعين. معرفة الثقات (٩٨٤).
وقال النسائي: ثقة. تهذيب الكمال (١٦/ ٢٢٠).
وقال البخاري، عن علي: فيه نظر. الكامل (٤/ ٢٣٤).
وقال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث. تهذيب التهذيب (٦/ ٥٠).
وقال الشافعي: مجهول. المرجع السابق.
وقال ابن عدي: أخباره فيها نظر. الكامل (٤/ ٢٣٤).
ولعل الحمل على حديثه هذا من أبيه، وليس منه، والله أعلم.
[تخريج الحديث]
الحديث قيل فيه: عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي.
وقيل: عن عبد الله بن نجي، عن علي، بإسقاط والد عبد الله بن نجي، وعبد الله لم يسمع من علي.
أما طريق عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي، فأخرجه النسائي في المجتبى (٢٦١،٤٢٨١)، وفي الكبرى (٤٧٩٢) وأبو يعلى (٦٢٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه أبو يعلى (٣١٣) والنسائي في المجتبى (٢٦١)، وفي الكبرى (٢٥٧)، وابن حبان (١٢٠٥)، والمقدسي في الأحاديث المختارة (٧٥٦) من طريق هشام بن عبد الملك.
وأخرجه أبو داود (٢٢٧) عن حفص بن عمر النمري.
وأخرجه الطحاوي (٤/ ٢٨٢) من طريق عبد الله بن رجاء وحبان بن هلال.
وأخرجه الحاكم (١/ ١٧١) من طريق آدم بن أبي إياس.
وأخرجه الطحاوي (٤/ ٢٨٢)، والبيهقي (١/ ٢٠١) من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، كلهم عن شعبة به. =