وقال النسائي: ليس بالقوي. المرجع السابق. وسئل الداقطني عن حديثه عن الزهري؟ فقال: في بعضها شيء. المرجع السابق. وقال أحمد: ليس به بأس. الكامل (٤/ ١٨٢). وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ليس بثقة. الجرح والتعديل (٥/ ٩٢). ونقل المزي في تهذيبه أقوالاً كثيرة ليحيى بن معين فيه، منها: قال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس بالقوي. وقال يحيى في رواية أبي بكر بن أبي خيثمة عنه: صالح، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز. وقال في موضع آخر: أبو أويس ضعيف، مثل فليح. وقال في موضع آخر: أبو أويس وابنه ضعيفان. المرجع السابق. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: أبو أويس ضعيف، وفليح ضعيف ما أقربهما. وقال عباس الدوري عن يحيى: صدوق، وليس بحجة. الجرح والتعديل (٥/ ٩٢). وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه، ولا يحتج به. الجرح والتعديل (٥/ ٩٢). وقال أبو زرعة: صالح صدوق، كأنه لين. المرجع السابق. وقال ابن عدي: ولأبي أويس غير ما ذكرت من الحديث، وفي أحاديثه ما يصح، ويوافقه والثقات عليه، ومنها ما لا يوافقه عليها أحد، وهو ممن يكتب حديثه. الكامل (٤/ ١٨٣). وفي التقريب: صدوق يهم. قلت: ومن هذا حاله، لا ينبغي أن يقبل تفرده، وقد انفرد في هذا الإسناد من حديث جابر. (١) مجمع البحرين (٤٨٤). (٢) في إسناده جابر بن يزيد الجعفي، وهو مشهور الضعف.