كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل من قال بوجوب الاستنجاء - الدليل الأول - ج: 2 - ص: 23

يستنجي بيمينه، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة (١).

[إسناده حسن] (٢).

وجه الاستدلال:

قوله: " وكان يأمرنا بثلاثة أحجار" والأصل في الأمر الوجوب.

---

(١) المسند (٢/ ٢٥٠).
(٢) رجاله كلهم ثقات إلا ابن عجلان فإنه صدوق.
والحديث مداره على ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
والحديث قد أخرجه الشافعي (١/ ٢٨)، والحميدي (٩٨٨)، وأحمد (٢/ ٢٤٧)، وابن ماجه (٣١٣)، وأبو عوانة (١/ ٢٠٠)، والطحاوي (١/ ١٢٣)، والبيهقي (١/ ١٠٢)، من طريق سفيان بن عيينة.
وأخرجه أحمد كما في حديث الباب، والنسائي (٤١)، وابن خزيمة (٨٠)، وابن حبان (١٤٤٠)، والبيهقي (١/ ٩١،١٢٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه أبو داود (٨)، والدرامي (٦٧٤) من طريق ابن المبارك.
وأخرجه أبو عوانة مختصراً (١/ ٢٠٠) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٢١) من طريق صفوان بن عيسى.
وأخرجه ابن حبان (١٤٣١) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٢١) من طريق وهيب.
والبيهقي (١/ ٩١) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، كلهم عن القعقاع بن حكيم به.
وأخرجه البيهقي (١/ ١٠٢) من طريق أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن محمد بن عجلان به.
وأخرجه مسلم مختصراً (٢٥٦) وأبو عوانة (١/ ٢٠٠) من طريق عمر بن عبد الوهاب الرياحي، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.