كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

أدلة القائلين بجواز التسوك بالأصبع - الدليل الثاني - ج: 4 - ص: 604

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وبعض متون ما يرويه مشاهير إلا أنه بالإسناد الذي يذكره عبد الحكم لعله لا يروى ذاك. الكامل (٥/ ٣٣٤) ١٤٨٩. والعبارة التي نقلها الحافظ في التهذيب: إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره.
وقال أبو حاتم الرازي: هو منكر الحديث ضعيف الحديث. قلت: يكتب حديثه قال زحفاً. الجرح والتعديل (٦/ ٣٥) رقم ١٨٩.
وفي الإسناد أيضاً محمد بن موسى بن نفيع الخرشي.
قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فوهاه وضعفه. تهذيب الكمال (٢٦/ ٥٢٨).
وقال أبو حاتم: شيخ. الجرح والتعديل (٨/ ٨٤) رقم ٣٥٤.
وقال النسائي في مشيخته: صالح، أرجو أن يكون صدوقاً. تهذيب التهذيب (٩/ ٤٢٥).
وفي التقريب: لين.
وأما عيسى بن شعيب النحوي:
قال ابن حبان: كان ممن يخطئ حتى فحش خطؤه، فلما غلب الأوهام على حديثه استحق الترك. المجروحين (٢/ ١٢٠) رقم ٧٠٧.
قال في لسان الميزان: لين (٧/ ٣٣١) رقم ٤٣٢٧.
وقال عمرو بن علي: بصري صدوق. تهذيب التهذيب (٨/ ١٩١) رقم ٣٩٦.
وذكره ابن الجوزي في الضعفاء.
ومع ضعف إسناده، فقد اختلف فيه:
فرواه الساجي، كما سبق، عن محمد بن موسى، عن عيسى بن شعيب، عن عبد الحكم، عن أنس.
ورواه البيهقي (١/ ٤٠) من طريق أبي عاصم النبيل، عن محمد بن موسى، عن عيسى بن شعيب، ثنا عبد الله بن المثنى، عن النضر بن أنس، عن أبيه.
وتابع عبد الرحمن بن صادر المدايني أبا عاصم النبيل في هذا الطريق
فرواه البيهقي (١/ ٤١) من طريق عبد الرحمن، ثنا عيسى بن شعيب، ثنا عبد الله =