كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل القائلين بجواز المسح على الجوارب - الدليل الخامس - ج: 5 - ص: 68

(٢٣) وأما ما جاء عن أنس بن مالك، فقد رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة،

عن أنس، أنه كان يمسح على الجوربين (١).

[رجاله ثقات، وعنعنة قتادة لا تضر؛ لأنه مكثر عن أنس] (٢).

---

= سعد يقول: رأيت أبا مسعود الأنصاري يمسح على الجوربين والنعلين.
ورواه ابن أبي شيبة (١/ ١٧٢) رقم ١٩٨٨، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن يسير بن عمرو، قال: رأيت أبا مسعود بال، ثم توضأ، ومسح على الجوربين ٠ وهذا إسناد صحيح أيضاً.
ورواه ابن أبي شيبة (١/ ١٧٢) حدثنا وكيع، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل،
عن عقبة بن عمرو، أنه توضأ، ومسح على الجوربين.
وهذا إسناد صحيح. وعقبة بن عمرو هو أبو مسعود الأنصاري.
(١) المصنف (١/ ١٧٢) رقم ١٩٧٨.
(٢) ورواه الطبراني في الكبير (١/ ٢٤٤) رقم ٦٨٦ قال: حدثنا أبو مسلم، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، أن أنسا كان يمسح على الجوربين.
ورواه عبد الرزاق (٧٧٩) أخبرنا معمر، عن قتادة،
عن أنس بن مالك أنه كان يمسح على الجوربين، قال: نعم، يمسح عليهما مثل الخفين.
ولعل اللفظ: سئل أيمسح على الجوربين؟ قال: نعم؛ لأن الجملة يظهر أنها استفهامية، وليست خبرية، والله أعلم.
ورواه ابن أبي شيبة (١/ ١٧٢) حدثنا ابن مهدي، عن واصل، عن سعيد بن عبد الله ابن ضرار، أن أنس بن مالك توضأ، ومسح على جوربين مرعزي.
ورواه البيهقي (١/ ٢٨٥) من طريق سفيان، عن الأعمش، أظنه عن سعيد بن عبد الله، أنه قال: =