كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل الحنابلة على الجواز - الدليل الثالث - ج: 5 - ص: 508

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وقيل: عن الأعمش، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، عن بلال، فجعل البراء بدلاً من كعب بن عجرة، وذكر البراء شاذ في رواية الأعمش، بل وفي رواية غيره ممن رواه عن الحكم. رواه عن الأعمش زائدة بن قدامة وحفص بن غياث، فقد أخرجه أحمد (٦/ ١٥) ثنا معاوية بن عمرو ويحيى بن أبي بكير، قالا: حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، عن بلال، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين. اهـ ولم يذكر موضع الشاهد، وهو الخمار. ورجاله ثقات.
ولم يتابع زائدة أحد إلا حفص بن غياث في طريق فيه ضعف، فقد أخرجه النسائي (١٠٥) أخبرنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي، عن طلق بن غنام، قال: حدثنا زائدة وحفص بن غياث، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، عن بلال، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين.
وهذا الإسناد فيه الحسين بن عبد الرحمن. قال أبو حاتم: مجهول.
ولم يوثقه أحد سوى ابن حبان ذكره في ثقاته (٨/ ١٨٨).
وقال أبو حاتم: مجهول. تهذيب التهذيب (٢/ ٢٩٦).
وفي التقريب مقبول. فخالف فيه زائدة جميع من رواه عن الأعمش، كما خالف أيضاً جميع من رواه عن الحكم كشعبة وزيد بن أبي أنيسة والثوري، كما أنه قصر الحديث على المسح على الخفين، فذكر البراء في الإسناد شاذ بدون شك.
وأما تخريج رواية من رواه عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال، بدون ذكر أي واسطة بين ابن أبي ليلى وبلال، فهاك هي:
الأول: شعبة، عن الحكم. أخرجها أحمد (٦/ ١٣) ثنا وكيع ومحمد بن جعفر، قالا: ثنا شعبة، عن الحكم به. رجاله ثقات.
وأخرجه النسائي (١٠٦) أخبرنا هناد بن السري، عن وكيع، عن شعبة به.
ورواه أبو داود الطيالسي (١١١٦) قال: حدثنا الحكم، سمعت ابن أبي ليلى يحدث عن بلال، وقد سقط منه شيخ أبي داود لأن أبا دواد أصغر سناً أن يكون أدرك الحكم، فلعله رواه عن شعبة، عن الحكم، والله أعلم. =