قال البخاري: تركوه. التاريخ الكبير (٦/ ١٠٤). وقال يحيى بن معين: عبد الرحيم بن زيد العمي ليس بشيء. الجرح والتعديل (٥/ ٣٣٩). قال أبو حاتم الرازي: عبد الرحيم بن زيد العمي ترك حديثه، كان يفسد أباه يحدث عنه بالطامات. المرجع السابق. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن عبد الرحيم بن زيد، فقال: واهي ضعيف الحديث. المرجع السابق. فأمره واضح، فلا نطيل في ترجمته. وفيه زيد العمي، ضعيف أيضاً، جاء في ترجمته: قال ابن سعد: كان ضعيفاً في الحديث. الطبقات الكبرى (٧/ ٢٤٠). وقال ابن معين: ليس بشيء. تاريخ ابن معين رواية ابن طهمان (٤٧). وقال أبو داود: " ليس بذاك ". سؤالات الآجري لأبي داود (٤١١). وقال النسائي: ضعيف. الضعفاء للنسائي (٢٢٦). وذكره العقيلي في الضعفاء (٢/ ٧٤). وقال أحمد: صالح. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به، وكان شعبة لايحمد حفظه. وقال أبو زرعة: ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف. الجرح والتعديل (٣/ ٥٦٠ـ٥٦١). وقال ابن حبان: يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصل لها، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها ... وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره، ولا كتابة حديثه إلا للاعتبار ". وقال ابن عدي: " هو في جملة الضعفاء، ويكتب حديثه على ضعفه ". الكامل (٣/ ١٠٥٥). وقال الدارقطني: صالح. الضعفاء للدارقطني (٣٤٢) في ترجمة ابنه عبد الرحيم بن زيد العمي. وفي التقريب: ضعيف. =