كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

أدلة من قال: الحامل لا تحيض. - الدليل السادس - ج: 6 - ص: 122

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

وذكره العقيلي في الضعفاء. الضعفاء الكبير (٢/ ١٤٠).
وفي التقريب: صدوق فقيه في حديثه بعض لين، وخلط قبل موته بقليل.
وفي الإسناد: محمد بن راشد. اختلف فيه.
قال الدارقطني: ضعيف عند أهل الحديث. السنن (٣/ ١٧٦).
وهذا من الدارقطني ليس مجرد حكم على الرجل، بل حكم منه، ونقل عن رجال أهل الحديث.
وقال الدارقطني أيضاً: يعتبر به. تاريخ بغداد (٥/ ٢٧١)، تهذيب الكمال (٢٥/ ١٨٦).
واختلف قول النسائي فيه.
فقال مرة: ليس بالقوي. الضعفاء والمتروكين (٥٤٨).
وقال في موضع آخر: ليس به بأس. تهذيب التهذيب (٩/ ١٤٠).
وقال أيضاً: ثقة.
اللسان (٧/ ٥١٩)، تهذيب التهذيب (٩/ ١٤٠).
وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وكان يقول بالقدر كما في رواية ابن الجنيد. تهذيب الكمال (٢٥/ ١٨٦).
وقال أيضاً: ثقة، كما في رواية إسحاق بن منصور.
الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٣)
ورواية الدوري عنه أيضاً. الكامل - ابن عدي (٦/ ٢٠١).
وقال أحمد بن حنبل: ثقة. كما في رواية أبي طالب عنه. الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٣).
ورواية عبد الله بن أحمد، كما في تاريخ بغداد (٥/ ٢٧١).
وقال دحيم: ثقة، وكان يميل إلى هوى. الكامل (٦/ ٢٠١). تهذيب الكمال (٢٥/ ١٨٦).
وقال ابن المديني: ثقة.