كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي

المبحث السادس ـ صلاة الاستسقاء - خامسا ـ ما يستحب في الاستسقاء أو وظائف الاستسقاء - ج: 2 - ص: 1451

ودليل التحويل للناس: حديث عبد الله بن زيد: «رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلم حين استسقى لنا، أطال الدعاء، وأكثر المسألة، ثم تحول إلى القبلة، وحول رداءه، فقلبه ظهراً لبطن، وتحول الناس معه» (١).

قال الحنابلة: ويظل الرداء محولاً حتى يُنزغ مع الثياب بعد الوصول إلى المنزل، لعدم نقل إعادته. والخلاصة: إن تحويل الرداء للتفاؤل بتحويل الحال من الشدة إلى الرخاء، و «كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يحب الفأل الحسن» (٢).

خامساً ـ ما يستحب في الاستسقاء أو وظائف الاستسقاء: يستحب للاستسقاء ما يأتي (٣) بالإضافة لما ذكر سابقاً في الخطبة والخروج للصلاة:

١ً - يأمر الإمام الناس بالتوبة من المعاصي، والتقرب إلى الله تعالى بوجوه البر والخير من صدقة وغيرها، والخروج من المظالم وأداء الحقوق؛ لأن ذلك أرجى للإجابة، قال تعالى: {ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه، يرسل السماء عليكم مدراراً} [هود:٥٢/ ١١]، ولأن المعاصي والمظالم سبب القحط ومنع القطر، والتقوى سبب البركات، لقوله تعالى: {ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} [الأعراف:٧/ ٩٦] ويأمرالإمام أيضاً بصيام

---

(١) رواه أحمد (نيل الأوطار:١١/ ٤).
(٢) رواه الشيخان عن أنس بلفظ: «يعجبني الفأل: الكلمة الحسنة، والكلمة الطيبة» وفي رواية لمسلم «وأحب الفأل الصالح».
(٣) الدر المختار: ٧٩٢/ ١، البدائع:٢٨٤/ ١، اللباب:١٢٢/ ١ ومابعدها، مراقي الفلاح: ص٩٣، القوانين الفقهية: ص٦٧، الشرح الصغير:٥٣٨/ ١ - ٥٤٠، مغني المحتاج:٣٢١/ ١ - ٣٢٦، المهذب:١٢٣/ ١ - ١٢٥، المغني:٤٣٠/ ٢، ٤٣٨، كشاف القناع:٧٥/ ٢ ومابعدها.