الحنفية: للزو اج شروط في الصيغة وفي العاقدين وفي الشهود:
أما شروط الصيغة:(وهي الإيجاب والقبول) فهي:
١ - أن تكون بألفاظ مخصوصة: وهي إما صريحة وإما كناية، فالصريحة: هي ما كانت بلفظ التزويج والإنكاح وما اشتق منهما، سواء بلفظ الماضي، أم بلفظ المضارع بقرينة تدل على الحال، لا طلب الوعد، أم بلفظ الأمر: زوجني. والكناية: هي التي تحتاج إلى نية وأن تقوم قرينة على هذه النية، وهي ألفاظ الهبة أو الصدقة أو التمليك أو الجعل، والبيع والشراء، مع نية معنى الزواج. ولا ينعقد بلفظ الإجارة والوصية، ولا بلفظ الإباحة والإحلال والإعارة والرهن والتمتع والإقالة والخلع.
٢ - أن يكون الإيجاب والقبول في مجلس واحد.
٣ - ألا يخالف القبول الإيجاب.
٤ - أن تكون الصيغة مسموعة للعاقدين.
٥ - ألا يكون اللفظ مؤقتاً بوقت كشهر، وهونكاح المتعة.
وأما شروط العاقدين وهما الزوج والزوجة فهي:
١ - العقل: وهو شرط في انعقاد الزواج، فلا ينعقد زواج المجنون والصبي غير المميز.