كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: رواد، وروح، ورويفع - ١٧٨١ - (ع) روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد، القيسي، من بني قيس بن ثعلبة، أبو محمد البصري - ج: 3 - ص: 70

وقال أحمد بن صالح: ثقة.

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.

وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي روح، وعبد الوهاب الخفاف، وأبو زيد النحوي: أيهم أحب إليك في ابن أبي عروبة؟

فقال: روح أحب إليَّ.

وقال ابن أبي خيثمة: سألت يحيى عن روح؟

فقال: صدوق ثقة، وذكر أبو عاصم النبيل روحًا فذكره بخير، وقال: كتب عن ابن جريج الكتب.

وقال الأثرم عن أحمد: حديثه عن سعيد: صالح.

وقال أبو زيد النحوي: سألت شعبة عن حديث، فقال: لا أَوَيلزمك ما لزم هذا القيسي؟ -يعني: روح بن عبادة-.

وسئل روح: متى سمعت من سعيد بن أبي عروبة؟

فقال: قبل الاختلاط، ثم غبت وقدمت، فقيل لي: إنه قد اختلط.

وفي "أدب الحراس" للوزير أبي القاسم: قال روح بن عبادة القيسي: كان امرؤ القيس بن حجر ملك مروان يقول شعرًا، وكل شعر يروى عنه فهو لعمرو بن قميئة.

قال أبو عبد اللَّه محمد بن داود بن الجراح: وهذا القول إن صح عن روح فلا يخلو من أحد حالتين: إما فرط جهل بنثر الشعر، وقصور عن المعرفة بما بين الشعرين من الفرق، وإما فرط عصبية لابن قميئة.

قال الوزير: صدق أبو عبد اللَّه.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: توفي في جمادى سنة خمس، وتكلم فيه القواريري.

وقال الدارمي، عن يحيى: ليس به بأس.

وفي "تاريخ بغداد" للخطيب أبي بكر: قال محمد بن عمار: جئت يومًا إلى عبد الرحمن بن مهدي، فقال: أين كنت؟

قلت: كنت عند رجل، يقال له: روح بن عبادة، وكتبت عنه، عن شعبة، عن أبي