كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: طلحة - ٢٧٧٧ - (د) طلحة - ج: 4 - ص: 204

ولما ذكر ابن القطان قول أبي محمد: وطلحة هذا، يقال: هو رجل من الأنصار، ويقال: ابن مصرف. رده وقال: طلحة هذا هو ابن مصرف، يبيّن ذلك في نفس سند أبي داود. ولما سُئل أبو زرعة: طلحة هذا راوي حديث المسح؟ فقال: لا أعرف أحدًا يُسمى والد طلحة، إلا أن بعضهم يقول: طلحة بن مصرف.

وقال ابن السكن في كتاب "الحروف" -تأليفه-، وذكر هذا الحديث: رواه ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده. وقال ابن مردويه في كتاب "أولاد المحدثين": ثنا أحمد بن السري، ثنا محمد بن الحسين بن مطر، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا عبد الوارث، ثنا ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده به.

وقال العسكري: ثنا الداركي، ثنا ابن عنبسة، ثنا حفص بن غياث، ثنا ليث، عن طلحة بن مصرف. وثنا الداركي، ثنا سعيد بن عنبسة، ثنا شعيب بن حرب، ثنا مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده؛ فذكره.

وقال الفسوي في "تاريخه": ثنا آدم، ثنا ليث، عن طلحة بن مصرف به. وكذا ذكره أحمد بن حنبل في "مسنده"، وابن أبي خيثمة في "تاريخه"، وابن المقرئ في "معجمه".

وفي كتاب "الزهد": أخبرت عن ابن عيينة أنه قيل له: أن ليث ابن أبي سليم يحدث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده: "رأى النبي صلى اللَّه عليه وسلم توضأ (١) ". فأنكر سفيان ذلك أن يكون جده له صحبة من النبي صلى اللَّه عليه وسلم، ورآه جد طلحة.

وقال أبو الفضل: ثنا مصرف بن عمرو، قال: طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة. وفي الطبقة الأولى من الهمدانيين النازلين بالكوفة لعمران بن محمد بن عمران: عمرو بن كعب، وهو جد طلحة بن مصرف الأيامي بطن من همدان، روى طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده، قال: "رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يمسح رأسه. . . " الحديث.

والبزار في "أماليه"، وأبو نعيم الحافظ من رواية عبد الوارث، وقال: رواه المعتمر بن سليمان، وإسماعيل بن زكريا، عن ليث، عن طلحة بن مصرف؛ بنحوه،

---

(١) أخرجه الطيالسي ص ١٥١، رقم ١١١١، والدارمي ١/ ١٨٧، رقم ٦٩٢، وأحمد ٤/ ١٠، رقم ١٦٢٢٥.