كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إبراهيم - ٢٤٣ - (خ م د س ق) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أمه: أم كلثوم بنت عقبة - ج: 1 - ص: 245

صلى اللَّه عليه وسلم.

قال الواقدي: ودخل على عُمر وهو غلام.

وقال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع وتسعين.

وفي كتاب "الكنى" للنسائي: هو ثقة.

وذكره أبو نعيم في كتاب "الصحابة" تأليفه. وقال النسائي: قالوا: إنه يذكر النبي صلى اللَّه عليه وسلم، ورسول قيصر.

وفي "كتاب الصريفيني": مات وله ست وسبعون.

وفي "كتاب القراب": قال إبراهيم الحربي: كان إبراهيم سيد ولد أبيه.

وعَدَّه في الصحابة جماعة؛ منهم: أبو إسحاق بن الأمين.

وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال العجلي: ثقة تابعي مدني.

وفي "تاريخ عمرو بن علي الفلاس": مات سنة خمس ومائة.

وفي "كتاب الكلاباذي": وُلد سنة إحدى وعشرين.

وفي قول المزي: وأُمُّهُ من المهاجرات الأوَل. نظر؛ لأن أهل السير والتواريخ والأنباء لا أعلم بينهم خلافًا، قالوا: إن هجرتها كانت بعد الحُديْبيَة. ومن كانت بهذه المثابة لا تُعد من الأول.

وفي "الأوسط" للبخاري: تزوَّج سكينة بنت الحسين بغير ولي، ففرق عبد الملك بينهما، وعن يونس، عن ابن شهاب، أخبرني إبراهيم استسقاء النبي، ورأى بعضهم في كتاب: "إن النبي صلى اللَّه عليه وسلم اسْتَسْقَى بهم". ولا أراه يصح؛ لأن أُمّه أم كلثوم زوجها الوليد أسلم عام الفتح.

وقال الواقدي في "التاريخ": مات وهو ابن خمس وخمسين سنة.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" للباجي: وهو ثقة ثبت.

وفي تكنية المزي إِيَّاهُ: أبا محمد؛ نَظَرٌ، قال البخاري: وقال بعض ولد عبد الرحمن بن عوف: كنيته أبو محمد.

قال أبو عبد اللَّه: أخشى أن يكون وَهْم.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

وفي "كتاب ابن خلفون": وثق، وقيل فيه: ثبت، وسمع من: عمر، وعثمان، ومعاوية ابن أبي سفيان، وأسامة بن زيد، وأنشد له الزبير في كتاب "نسب قريش": [الطويل]