كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حماد - ١٤٩٦ - (ع) حماد بن أسامة بن زيد، القرشي، مولاهم أبو أسامة، الكوفي - ج: 2 - ص: 432

الصواب، مثل صاحب "الكمال" لا يخفى عليه هذا؛ بَلْ على بعض العوام، كل أحد يعرف، زيد بن علي بن الحسين، رضي اللَّه عنهم أجمعين.

وخرَّج ابن حِبَّان حديثه في "صحيحه" بعد ذِكره إِيَّاه في كتاب "الثقات".

وقال أبو عبد اللَّه الحاكم لما خرَّج حديثه: صحيح على شرط الشيخين. وصححه أيضًا: ابن خزيمة، وأبو عوانة الإسفرائيني، وأبو محمد ابن الجارود، والدارميّ، والطوسيّ، والبوغيّ، والدارقطنيّ في كتاب "السنن"، والبيهقي في كتاب "المعرفة"، وغيرهم مِمَّن لا يُحصى كثرة.

وفي "كتاب الآجري" عن أبي داود: كان أبو أسامة يُسمَّى حامضًا، كان إذا مر الحديث عند عبيد اللَّه بن عمر معادًا، قال: حامض.

قال أبو نعيم: أتيت يزيد بن عبد اللَّه وعِنْده أبو أسامة فقال: لا تحدثه. فسألته عن حديث، فقال: أَيما أحب لك أحدثك بإسناده أو بمتنه؟ قال: فقمت ولم أرده. قال أبو نعيم: كان يحسدنا.

قال أبو داود: وسمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل قال: ما أنكره. يعني: أحذقه، وجعل يُقدمه. وقال: ما أقل ما كتب عنه -يعني: أبا أسامة- قال أبو داود: قال وكيع: نَهيت أبا أسامة أَنْ يَسْتَعير الكتب وكان دفن كتبه.

قال أبو دواد: سمعت الحسن بن علي قال: قال يعلى: أول مَنْ عرفناه بالرحلة أبو أسامة. قلت: إلى البصرة؟ قال: نعم -يعني أبا داود-.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" للباجي: وقيل: هو حَمَّاد بن زيد بن أسامة.

وقال محمد بن سعد: تُوفي يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال سنة إحدى ومائتين، في خِلافة المأمون بالكوفة، وكان ثِقة مأمونًا كثير الحديث، يُدلس ويبين تدليسه، وكان صاحب سنة وجماعة، وهو حماد بن أسامة بن زيد بن سليمان بن زياد، وهو المعتق.

وتبع ابن سعد على وفاته جماعة منهم: أبو جعفر أحمد بن أبي خالد في كتاب "التعريف بصحيح التاريخ"، وابن خلفون.

وفي قول المزي، تابعا صاحب "الكمال": قال البخاري: مات في ذي القعدة سنة إحدى ومائتين، وهو ابن ثمانين سنة فيما قيل نظر؛ لأن البخاري في "الكبير" لم يقل إلا: مات سنة إحدى ومائتين.