كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٤ - كتاب تقصير الصلاة في السفر - ج: 3 - ص: 190

١٤٣٩ - أخبرنا محمد بن عليّ بن الحسن بن شقيق، قال (١) أبي: أخبرنا أبو حمزة - السُّكّريُّ - عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة

عن عبد الله قال: صلَّيتُ معَ رسولِ الله ﷺ في السَّفر رَكعتين، ومع أبي بكر رَكعتين، ومع عمر رَكعتين ﵁ (٢).

١٤٤٠ - أخبرنا حُمَيد بن مَسْعَدة، عن سفيان - وهو ابن حبيب - عن شعبة، عن زُبَيد، عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى

عن عمر قال: صلاةُ الجمعةِ رَكعتان، والفِطرِ رَكعتان، والنَّحْرِ رَكعتان، والسَّفرِ رَكعتان، تمامٌ غيرُ قَصْرٍ، على لسان النبيِّ ﷺ (٣).

١٤٤١ - أخبرني محمد بن وَهْب قال: حدَّثنا محمد بن سَلَمة قال: حدَّثني أبو عبد الرَّحيم قال: حدَّثني زيد، عن أيوب - وهو ابن عائذ - عن بُكَير بن الأخنس، عن مجاهد أبي الحجَّاج

---

= ومسلم (٦٩٣)، وأبو داود (١٢٣٣)، والمصنِّف في "الكبرى" (٤١٩٦)، وابن حبان (٢٧٥١) من طرق عن يحيى بن أبي إسحاق، به.
وسيرد برقم (١٤٥٢) من طريق يزيد بن زريع، عن يحيى بن أبي إسحاق، به.
قال السِّندي: قوله: "وأقامَ بها" أي: بمكة، والمراد الإقامة بها وبحواليها من عرفات ومنى، والله أعلم.
(١) بعدها في (هـ) زيادة: أخبرني.
(٢) إسناده صحيح، أبو حمزة السُّكَّري: هو محمد بن ميمون المَرْوَزي، ومنصور: هو ابن المعتَمِر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وعلقمة: هو ابن قيس النَّخَعي، وعبد الله: هو ابن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥١٣) (١٩١٠)، والرواية الأولى مختصرة.
وسيرد بنحوه برقمي (١٤٤٨) و (١٤٤٩).
(٣) حديث صحيح، سلف الكلام عليه عند الرواية (١٤٢٠). وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٩٤)، (١٩١١).