كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٤ - كتاب تقصير الصلاة في السفر - ٢ - باب الصلاة بمنى - ج: 3 - ص: 193

١٤٤٦ - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا شعبة قال: حدَّثنا أبو إسحاق. ح: وأخبرنا عمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا سفيان قال: أخبرني أبو إسحاق

عن حارثة بن وَهْب قال: صلَّى بِنا رسولُ الله ﷺ بمنًى أكثرَ ما كان النَّاسُ وآمَنَه رَكعتين (١).

١٤٤٧ - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا اللَّيث، عن بُكَير، عن محمد بن عبد الله بن أبي سُلَيم (٢)

عن أنس بن مالك أنَّه قال: صلَّيتُ مع رسول الله ﷺ بمنًى، ومع أبي بكر وعمر ركعتين، ومع عثمان ركعتين صدرًا من إمارته (٣).

---

= وسيرد في الرواية التالية من طريقي شعبة وسفيان، عن أبي إسحاق، به.
(١) إسناداه صحيحان، يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٩١٧).
وأخرجه أحمد (١٨٧٣١)، والبخاري (١٠٨٣) و (١٦٥٦)، وابن حبان (٢٧٥٧) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٨٧٢٧) عن وكيع، عن سفيان، به. وفيه أنَّ الصلاة كانت الظهر أو العصر.
وسلف في الرواية السابقة.
(٢) المثبت من (م) وهامشي (ك) و (ر)، وأُشير فيهما إلى أنه نسخة، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" والمصادر، ووقع في باقي النسخ: سليمان.
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الله بن أبي سليم، فقد تفرَّد بالرواية عنه بُكير - وهو ابن عبد الله الأشج - ووثَّقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومع ذلك قال الذهبي في "الميزان" ٤/ ١٦٠: لا يُعرف! وتجهيله مدفوعٌ بتوثيق النسائي له.
قتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سعد، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٩١٨).
وأخرجه أحمد (١٢٤٦٤) و (١٢٧١٨) من طريقين عن ليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٢٤٧٨) من طريق ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله، به. =