كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٥ - كتاب الكسوف - ١٧ - باب قدر القراءة في صلاة الكسوف - ج: 3 - ص: 231

ركوعًا طويلًا، وهو دونَ الرُّكوع الأوَّل، ثُمَّ سجدَ، ثُمَّ قامَ قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأوَّل، ثُمَّ ركَعَ ركوعًا طويلًا وهو دونَ الرُّكوع الأوَّل، ثُمَّ رفَعَ، فقامَ قيامًا طويلًا، وهو دونَ القيامِ الأَوَّل، ثُمَّ رَكَعَ ركوعًا طويلًا، وهو دونَ الرُّكوع الأوّل، ثُمَّ سجدَ، ثُمَّ انصرفَ وقد تجلَّتِ الشَّمسُ، فقال: "إِنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آيات الله، لا يَخْسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه، فإذا رأيتُم ذلك فاذكروا الله ﷿" قالوا: يا رسولَ الله، رأيناكَ تناولْتَ شيئًا في مقامك هذا، ثُمَّ رأيناكَ تَكَعْكَعْتَ. قال: "إِنِّي رأيتُ الجنَّةَ - أو أُريتُ الجنَّة - فتناولتُ منها عُنقودًا، ولو أخَذْتُه لأكَلْتُم منه ما بقيَتِ الدُّنيا، ورأيتُ النَّارَ، فلم أرَ كاليومِ منظرًا قطُّ، ورأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساء" قالوا: لِمَ (١) يا رسول الله؟ قال: "بكفرِهِنَّ" قيل: يكفُرْنَ بالله؟ قال: "يكفُرْنَ العَشير، ويكْفُرْنَ الإحسان، لو أحسنتَ إلى إحداهُنَّ الدَّهرَ، ثُمَّ رأَتْ منكَ شيئًا قالت: ما رأيتُ منكَ خيرًا قطُّ" (٢).

---

(١) في نسخة في هامشي (ك) و (هـ): بِم.
(٢) إسناده صحيح. ابن القاسم: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٨٩١).
وهو عند مالك في "الموطأ" ١/ ١٨٦، ومن طريقه أخرجه - بتمامه ومختصرًا - أحمد (٢٧١١) و (٣٣٧٤)، والبخاري (٢٩) و (٤٣١) و (٧٤٨) و (١٠٥٢) و (٣٢٠٢) و (٥١٩٧)، ومسلم (٩٠٧)، وأبو داود (١١٨٩)، وابن حبان (٣٨٣٢) و (٣٨٥٣).
وأخرجه - بنحوه - مسلم (٩٠٧) من طريق حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، به.
وسلف - مختصرًا - برقم (١٤٦٩) من طريق كثير بن عباس، عن ابن عباس، به.
وسلف - مختصرًا أيضًا - في الروايتين (١٤٦٧) و (١٤٦٨) من طريق طاوس، عن ابن عباس، به. وفيه أنه صلَّى ثماني ركعات في الركعتين.
قال السِّندي: قوله: "تكعكعتَ" أي: تأخَّرت. =