كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٧ - كتاب صلاة الخوف - ج: 3 - ص: 277

الآخَرون فسجَدوا، ثُمَّ سلَّمَ عليهم، فكانت لكلَّهم ركعتان ركعتان مع إمامِهم. وصلَّى مرَّةً بأرض بني سُلَيم (١).

١٥٥١ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود - واللَّفظ له - قالا: حَدَّثَنَا خالد، عن أشعث، عن الحسن

عن أبي بَكْرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ صلَّى بالقوم في الخوف ركعتين، ثُمَّ سلَّمَ، ثُمَّ صلَّى بالقوم الآخَرين ركعتين، ثُمَّ سَلَّمَ، فصلَّى النبيُّ ﷺ أربعًا (٢).

١٥٥٢ - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عاصم قال: حَدَّثَنَا حمَّاد بن سلمة، عن قَتَادة، عن الحسن

عن جابر بن عبد الله، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى بطائفةٍ من أصحابه ركعتين، ثُمَّ سلَّمَ، ثُمَّ صلّى بآخرين أيضًا ركعتين، ثُمَّ سلَّمَ (٣).

---

(١) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٩٥١).
قال السِّندي: قوله غِرَّة: أي غفلة في صلاة الظهر، يريدون: فلو حملنا عليهم كان أحسن.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنَّ الحسن - وهو البصري - مدلِّس، وقد رواه بالعنعنة، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمْراني، وقد رواه غيره - كما في الرواية التالية - عن الحسن، عن جابر. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٥٢١) و (١٩٥٢)، وهو في الموضع الأول عن إسماعيل بن مسعود وحده.
وسلف من طريق يحيى القطَّان، عن أشعث، به، برقم (٨٣٦)، وسيأتي كذلك برقم (١٥٥٥).
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن - وهو البصري - لم يسمع من جابر. قَتَادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وقد اختلف في إسناده على الحسن:
فرواه قَتَادة - كما هنا وفي "السُّنن الكبرى" (١٩٥٣) - ويونس بن عبيد - كما سيأتي في =