كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٩ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - ٤٢ - باب كيف الوتر بسبع - ج: 3 - ص: 384

عليها (١). مختصر.

خالفَه هشام الدَّستُوائيُّ:

١٧١٩ - أخبرنا زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال (٢): حدَّثنا معاذ بن هشام قال: حدَّثني أبي، عن قَتادةَ، عن زُرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام

عن عائشة قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ إذا أوترَ بتِسعِ رَكَعَاتٍ (٣) لم يَقعُدْ إلَّا في الثَّامنة، فيحمَدُ الله ويذكُرُه ويدعو، ثُمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّم، ثُمَّ يصلِّي التَّاسعة، فيجلِسُ فيذكُرُ الله ﷿ ويدعو، ثُمَّ يُسلِّمُ تسليمةً يُسْمِعُنا، ثُمَّ يُصلِّي ركعتين وهو جالس، فلمَّا كَبِرَ وضَعُفَ أوترَ بسَبع رَكَعَاتٍ لا يَقعُدُ إِلَّا في السَّادسة، ثُمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّم، فيُصلِّي السَّابعة، ثُمَّ يُسلِّمُ تسليمةً، ثُمَّ يُصلِّي رَكعتين وهو جالس (٤).

---

(١) إسناده صحيح،، خالد: هو ابن الحارث بن عُبيد بن سُليم الهُجَيمي، وشعبة: هو ابن الحجاج العتَكي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٤١٢) مختصر، وفيه: سعيد، بدل: شعبة.
وأخرج بعضًا منه - ضمن حديث طويل - مسلم (٧٤٦): (١٤١)، وابن حبان (٢٦٤٢) من طريق عيسى بن يونس، عن شعبة، بهذا الإسناد، ولفظه: كان رسول الله ﷺ إذا عمل عملًا أثبته.
وسيرد مطولًا برقم (١٧٢١) من طريق معمر، عن قَتادةَ، به.
وسلف مطولًا برقم (١٦٠١) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قَتادةَ، به.
(٢) تحرف في (م) و (ق) إلى: أخبرنا زكريا بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قالا، وفوقها في (م): حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال (نسخة)، ونُبِّه عليه في هامش (ك).
(٣) كلمة "ركعات" ليست في (ر).
(٤) حديث صحيح على خطأٍ في ذكر القعود بعد السادسة، فقد تفرَّد به معاذ بن هشام - وهو ابن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي - عن أبيه، والصحيح أنَّ القعود كان بعد السابعة كما سلف في الرواية السابقة، وكما سيأتي في الرواية (١٧٢١)، وقد تُوبع في بقية متن الحديث. وهو في =