كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ١٣ - باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه - ج: 4 - ص: 206

٢١٢٧ - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرَّحمن قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي

عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تَقَدَّموا الشَّهْرَ حَتَّى تُكْمِلُوا العِدَّة، أو تَرَوا الهلال، ثُمَّ تصوموا (١)، ولا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوا الهلال أو تُكْمِلُوا العِدَّةَ ثلاثين" (٢).

أرسله الحجاج بن أرطاة:

٢١٢٨ - أخبرنا محمد بن حاتم قال: حدثنا حِبَّان قال: حدثنا عبد الله، عن الحجاج بن أرطاة، عن منصور

عن ربعي قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا رأيتُم الهلال فصوموا، وإذا رأيتُموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم، فأتِمُّوا شعبان ثلاثين (٣) إِلَّا أَن تَرَوا

---

= تفرد بتسمية الصحابي "حذيفة"، قال المصنف فيما نقل عنه المزّي في "التحفة" ٣/ ٢٨: لا أعلم أحدًا من أصحاب منصور قال في هذا الحديث: "عن حذيفة" غير جرير، وحجاج ضعيف لا تقوم به حجّة. وبنحو قول المصنف قال البزار عقب الحديث (٢٨٥٥). ورد ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق ٣/ ٢٠٦ على ابن الجوزي أنَّ أحمد ضعف حديث حذيفة بأنه وهم من ابن الجوزي وأنَّ جهالة الصحابي غير قادحة في صحة الحديث. وقال البيهقي ٤/ ٢٠٨: وصله جرير عن منصور بتسمية حذيفة، وهو ثقة حجّة. منصور: هو ابن المعتمر.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٤٧).
وأخرجه أبو داود (٢٣٢٦)، وابن حبان (٣٤٥٨) من طريق جرير، بهذا الإسناد.
وتنظر الروايتان التاليتان.
(١) في (ك): صوموا.
(٢) إسناده صحيح وجهالة الصحابي غير قادحة في صحته، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٤٨).
وأخرجه أحمد (١٨٨٢٥) عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وينظر ما قبله وما بعده.
(٣) كلمة "ثلاثين" ليست في (م)، وجاء بعد قوله: فأتموا في هامش (ك): ثلاثين أتمُّوا =