(١) في (هـ) والمطبوع: فردَّه عليه، وجاء فوق كلمة "عليه" في (هـ) علامة نسخة. (٢) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" (٣٧٩٢). وقد اختُلف على شعبة في قوله: حمار؛ يعني بتمامه، أو بجزء منه: فأخرجه أحمد (٢٥٣٥) و (٢٦٣٠) و (٣١٦٨) و (٣٢١٨)، ومسلم (١١٩٤): (٥٤)، وابن حبان (٣٩٧٠) من طرق (بَهْز وعفَّان ومحمد بن جعفر ووكيع ويحيى القطَّان) عن شعبة، عن الحكَم وحدَه، بهذا الإسناد، وفي هذه الروايات: عَجُز حمار، غير رواية أحمد الأُولى، ففيها: رِجْل حمار، وهو بخلاف رواية سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن الحكم في رواية المصنَّف هذه. وأخرجه أحمد (٢٥٣٠) و (٢٦٣١) و (٣١٣٢)، ومسلم (١١٩٤): (٥٤) من طرق (بَهْز وعفان ومحمد بن جعفر ومعاذ بن معاذ العنبري) عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت وحدَه، به، وعندهم: عَجُز حمار (أو ما في معناه)، ورواية عفان مختصرة. وخالفهم سفيان بن حبيب كما في رواية المصنّف هذه، وأبو داود الطيالسي كما في "سنن" البيهقي ٥/ ١٩٣، فروياه عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، به، وعندهم: حمار وحش. ويُقوِّي روايةَ شعبة الأخيرة هذه عن حبيب بن أبي ثابت، به، روايةُ الأعمش عنه - كما في "مسند" أحمد (٣٤١٧)، و "صحيح" مسلم (١١٩٤): (٥٣) - وفيها: حمار وحش. قال البيهقي: لعلَّ هذا هو الصحيح؛ حديث شعبة عن الحكم: عَجُز حمار، وحديثه عن حبيب: حمار وحش. وينظر الحديث السالف، قبله وما سلف برقمي (٢٨١٩) و (٢٨٢٠)، وينظر التعليق عليهما. ملاحظة: وقع في مطبوع "صحيح" مسلم في الرواية الثانية ما صورتُه: وحدثنا محمد بن المثنى وابنُ بشار قالا: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، حَدَّثَنَا شعبة، عن الحكَم. (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا شعبة، جميعًا عن حبيب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، ﵄ ففي آخر هذا الكلام خطأ، والصواب: شعبة، عن حبيب، جميعًا عن سعيد =