كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ١٦٣ - القول بعد ركعتي الطواف - ج: 5 - ص: 411

وحَمِدَه، ثم دَعَا بما قُدِّرَ له، ثم نَزَلَ ماشيًا حتى تَصَوَّبَتْ قدماه في بَطْنِ المَسِيل، فسَعَى حتى صَعِدَتْ قَدَماه، ثم مَشَى حَتى أَتَى المَرْوَةَ، فَصَعِدَ فيها، ثم بَدَا له البيت، فقال: "لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير"، قال ذلك ثلاثَ مَرَّات، ثم ذَكَرَ الله وسَبَّحَهُ وحَمِدَهُ، ثم دَعَا عليها بما شاءَ اللهُ؛ فعلَ هذا حتى فَرَغَ من الطَّواف (١).

٢٩٦٢ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيلُ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه عن جابر، أنَّ رسول الله ﷺ طافَ سبعًا؛ رَمَلَ ثلاثًا ومَشَى أربعًا، ثم قرأ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥]، فصلَّى (٢) سَجْدَتَيْن، وجَعَلَ المقامَ بينَه وبينَ الكعبة، ثم استلمَ الرُّكْن، ثم خرجَ فقال: " ﴿إنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ فابدؤوا بما بدأَ الله به" (٣).

---

(١) إسناده صحيح، شعيب: هو ابنُ الليث، والليث: هو ابن سعد، وابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة، وجعفر بن محمد: هو جعفر الصَّادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي ﵃. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٥٣).
وسلف مختصرًا من طريق سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، به، برقم (٢٩٣٩)، وينظر تخريجه ثمة.
وسلف بإسناده وبقطعة أخرى منه برقم (٢٧٦١).
وسيتكرَّر بإسناده ومتنه برقم (٢٩٧٤)، ومختصرًا بذكر الدعاء عند المروة برقم (٢٩٨٤).
قوله: تَصَوَّبَتْ، أي: تَسَفَّلَتْ. قاله السِّندي.
(٢) فوقها في (م): فسجد. (نسخة).
(٣) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن جعفر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٤١).
وأخرجه بنحوه الترمذي (٨٦٢) و (٢٩٦٧) من طريق سفيان بن عُيينة، عن جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. =