كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١ - [كتاب الطهارة] - ١٢٠ - باب ترك الوضوء من مس الرجل امرأته من غير شهوة - ج: 1 - ص: 129

عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُمُونِي مُعْتَرِضَةً (١) بين يَدَيْ رسول الله ﷺ، ورسولُ الله ﷺ يُصَلِّي، فإذا أرادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُها إِلَيَّ، ثم يَسْجُد (٢) (٣).

١٦٨ - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن أبي النَّضْر، عن أبي سَلَمة

عن عائشةَ قالت: كنتُ أنامُ بينَ يَدَيْ رسولِ الله ﷺ وَرِجْلايَ في قِبْلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فإذا قامَ بَسَطْتُهما (٤)، والبيوتُ يومَئِذٍ ليس فيها مصابيح (٥).

---

(١) في (ر): رأيتُني معترضةً على فراشي، وفي هامش كلِّ من (ك) و (هـ): وأنا معترضةٌ على فراشي.
(٢) في (م) وهامش (هـ): سجد.
(٣) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو ابنُ كثير بن زيد الدَّوْرَقيّ، ويحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابنُ عُمر العُمريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٥٧).
وأخرجه أحمد (٢٤١٦٩) و (٢٤٢٧٤)، والبخاريّ (٥١٩)، وأبو داود (٧١٢)، وابن حبّان (٢٣٤٣) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعندهم في أوله قولُها: بئسما عَدَلْتُمُونا بالكلب والحمار، قد رأيتُ رسول الله ﷺ يصلِّي وأنا معترضةٌ … الحديث. وانظر ما قبله وما بعده.
(٤) في (ر) وفوقها في: (م) بسطتُها (وعندئذ تكون لفظة "رِجْلِي" مفردة). وتَحتمل قراءتُها الوجهين في (ك).
(٥) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو النَّضْر: هو سالم بنُ أبي أميَّة مولى عُمر بن عُبيد الله، وأبو سَلَمَة: هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عَوْف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٥٦).
وهو في "موطأ" مالك ١/ ١١٧، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٥١٤٨) و (٢٥٨٨٤) و (٢٦١٨١)، والبخاري (٣٨٢) و (٥١٣)، ومسلم (٥١٢) (٢٧٢)، وابن حبان (٢٣٤٢) و (٢٣٤٨).
وأخرجه أبو داود بنحوه (٧١٣) من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمريّ، عن أبي النَّضْر، به.
وأخرجه أبو داود أيضًا (٧١٤)، وابن حبان (٢٣٤٦) من طريق محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سَلَمَة، بنحوه.
وينظر الحديثان السالفان قبله، والحديثان الآتيان برقمي (٧٥٥) و (٧٥٩).