وأخرجه أحمد (٦٢٠)، ومسلم (١٤٤٦): (١١) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٩١٤) و (١٠٣٨) و (١٣٥٨)، ومسلم أيضًا من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه بنحوه أطولَ منه أحمد (٧٧٠) و (٩٣١)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٨٥٢٦) من طريق هانئ بن هانئ وهُبيرة بن يَرِيم، وأحمد (١١٦٩) مختصرًا من طريق أبي صالح عبد الرَّحمن بن قيس الحَنفيّ، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٥٤١٥) من طريق سعيد بن المُسَيِّب، أربعتُهم عن علي ﵁، به. قال السِّندي: قوله: "تَنَوَّقُ" هو بتاء مثنّاة فوق مفتوحة ثم نون مفتوحة ثم واو مشدّدة ثم قاف؛ أي: تختار وتبالغ في الاختيار، قال القاضي: وضبطه بعضهم بتاءين الثانية مضمومة؛ أي: تميل. "في قريش" أي: غير بني هاشم. (٢) في هامش (ك): ذكر رسول الله ﷺ ابنة. (٣) في (ر) و (م): قال. (٤) في (ر): عن. (٥) إسناده صحيح، إبراهيم بن محمد: هو ابن عَبْد الله التَّيمي، ويحيى بنُ سعيد: هو القطَّان، وقتادة: هو ابن دِعَامة السَّدُوسي. وهو في "السَّنن الكبرى" برقم (٥٤٢٢). وأخرجه أحمد (١٩٥٢) و (٣٢٣٧)، والبخاري (٥١٠٠)، ومسلم (١٤٤٧): (١٣) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد. وعلّقه البخاري بصيغة الجزم بإثر (٥١٠٠) عن بِشْر بن عمر، حدثنا شعبة، سمعتُ قتادة، سمعت جابر بن زيد، ووصله مسلم (١٤٤٧): (١٣). =