كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣٤ - كتاب الأيمان والنذور - ١٥ - باب الكفارة بعد الحنث - ج: 7 - ص: 23

٣٧٨٨ - أخبرنا محمد بنُ منصور، عن سفيانَ قال: حَدَّثَنَا أبو الزَّعْراء، عن عمِّه أبي الأَحْوص

عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ ابن عمٍّ لي آتِيه (١) أسألُه فلا يُعطيني ولا يَصِلُني، ثُمَّ يحتاجُ إليَّ فيأتيني فيسألُني، وقد حلَفْتُ أن لا أعطِيَه ولا أصِلَه، فأمرَني أن آتِيَ الَّذي هو خيرٌ، وأُكفِّرَ عن يميني (٢).

٣٧٨٩ - أخبرنا زياد بنُ أيوب قال: حدَّثنا هُشَيمٌ قال: أخبرنا منصورٌ ويونُسُ، عن الحسن

عن عبد الرَّحمن بن سَمُرَةَ قال: قال لي (٣) النبيُّ ﷺ: إذا آلَيْتَ على يمينٍ فرأيت غيرَها خيرًا منها، فَأْتِ الَّذي هو خير، وكَفِّرْ عن يمينِك" (٤).

---

(١) في (ك) ونسخة في (هـ): أتيته.
(٢) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وأبو الزَّعراء: هو عمرو بن عمرو، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نَضْلَة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧١٢).
وأخرجه - مختصرًا - أحمد (١٧٢٢٨)، وابن ماجه (٢١٠٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية أحمد جاءت ضمن حديث مطوَّل.
(٣) كلمة "لي" من (م) ونسخة في (هـ).
(٤) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، ومنصور: هو ابن زاذان، ويونس: هو ابن عبيد، والحسن: هو ابن يسار البصري، وقد صرّح بسماعه من عبد الرحمن بن سمرة كما سلف ذكره عند الرواية (٣٧٨٢). وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧١٣).
وأخرجه أحمد (٢٠٦١٦)، ومسلم (١٦٥٢): (١٩)، وأبو داود (٣٢٧٧)، وابن حبان (٤٤٧٩) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وفي رواية مسلم وابن حبان زيادة حديث: "لا تسأل الإمارة .... "، وقرنا بمنصور ويونس حُميدًا الطويل.
وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (٢٠٦١٨) و (٢٠٦٢٣)، والبخاري (٧١٤٧)، ومسلم (١٦٥٢): (١٩)، وابن حبان (٤٣٤٨) من طرق عن يونس، به.
وسلف برقم (٣٧٨٢) وفيه تقديم الكفارة على الحنث باليمين.
قال السِّندي: قوله: "إذا آلَيْتَ" من الإيلاء، أي: حلفت. "على يمين" أي: على محلوف عليه.