(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ سُعير بن الخِمْس خالف في إسناده سفيان الثوري كما في الحديث بعده، فذكر سفيان في إسناده إبراهيم بن محمد بن طلحة، بدل: عكرمة، وصوّب المصنف هنا رواية سُعير بن الخمس، كما سيأتي في الرواية التالية، بينما نقل المزي في "التحفة" (٨٦٠٣) و (٨٨٩١) عن النسائي عكس ذلك، يعني أنه صوَّب رواية سفيان، ولا يُستبعد تصويب المصنِّف هنا رواية سعير، فقد رجَّح النسائي المرجوحَ في أكثر من موضع في هذا الكتاب كما عند الحديث (٣٤١٣)، والله أعلم. وينظر التعليق على الرواية (٧٠٨٤) من "مسند أحمد". والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٣٥٣٦). وسلف برقم (٤٠٨٤). (٢) حديث صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٥٣٧). وأخرجه أبو داود (٤٧٧١) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٦٨١٦) و (٦٨٢٣) و (٦٨٢٩)، والترمذي (١٤٢٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه أحمد (٧٠٣١)، والترمذي (١٤١٩) من طريق عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن حسن، به. =