كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١ - [كتاب الطهارة] - ١٧٢ - باب مماسة الجنب ومجالسته - ج: 1 - ص: 196

٢٦٩ - أخبرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ (١) قال: حدَّثنا بِشْرٌ -وهو ابنُ المُفَضَّل- قال: حدَّثنا حُمَيْدٌ، عن بَكْر، عن أبي رافع

عن أبي هريرة، أنَّ النبيَّ ﷺ لَقِيَهُ في طريق من طُرُقِ المدينة وهو جُنُب، فانْسَلَّ عنه فاغتسلَ (٢)، ففَقَدَهُ النبيُّ ﷺ، فلمَّا جاء (٣) قال: "أينَ كنتَ يا أبا هريرة؟ ". قال: يا رسولَ الله، إنَّك لَقِيتَنِي وأنا جُنُب، فكرهتُ أنْ أُجالِسَكَ حتى أغتسل، فقال: "سبحان الله! إنَّ المُؤمنَ لا يَنْجُس" (٤).

---

= وأخرجه ابن ماجه (٥٣٥) عن إسحاق بن منصور، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٣٢٦٤)، وأبو داود (٢٣٠)، وابن حبان (١٣٦٩) من طريق يحيى القطَّان، به.
وأخرجه أحمد (٢٣٤١٧)، ومسلم (٣٧٢)، وابن ماجه (٥٣٥) من طريق وكيع، عن مسعر، بنحوه.
(١) كذا في (ك) و (م)، وكذلك هو في "السنن الكبرى" للمصنِّف (٢٥٩)، و"تحفة الأشراف" (١٤٦٤٨)، ووقع في (ر) و (هـ) وفوقها في (م): قُتيبة بن سعيد، والظاهر أنه خطأ، فلم يُذكر قُتيبة من الرُّواة عن بِشْر بن المفضَّل في "تهذيب الكمال"، ولم يُذكر فيه بِشْر من شيوخ قُتيبة، والله أعلم.
(٢) في (ر) و (م) وهامش (ك): فذهب فاغتسل، وفي هامش (يه): فذهب، بدل: عنه.
(٣) في (ر): جاءه.
(٤) إسناده صحيح، حُميد: هو ابنُ أبي حُميد الطويل، وبكر: هو ابنُ عبد الله المُزَنيّ، وأبو رافع: هو نُفَيْع الصائغ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٥٩).
وأخرجه أبو داود (٢٣١) عن مسدَّد، عن بِشْر بن المُفَضَّل، بهذا الإسناد، وقرنَ ببِشر يحيى القطَّان.
وأخرجه أحمد (٧٢١١) و (٨٩٦٨) و (١٠٠٨٥)، والبخاريّ (٢٨٣) و (٢٨٥)، ومسلم (٣٧١)، والترمذيّ (١٢١)، وابن ماجه (٥٣٤)، وابن حبان (١٢٥٩) من طرق، عن حُميد، به، قال الترمذي: حديث حسن صحيح. اهـ. وقد سقط من "صحيح" مسلم "بكر بن عبد الله"، وذكر ابن حجر في "النُّكت الظِّراف" ١٠/ ٣٨٥ أنه سقط من أكثر النُّسخ، وثبت في بعضها من رواية بعض المغاربة.