كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤١ - كتاب الفرع والعتيرة - ٣ - باب جلود الميتة - ج: 7 - ص: 329

٤٢٤١ - أخبرنا قتيبة بن سعيد وعليُّ بن حُجر، عن سفيان، عن زيد بنِ أَسْلَم، عن ابنِ وَعْلَةَ

عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "أيُّما إهابٍ دُبِغَ، فقد طهر" (١).

٤٢٤٢ - أخبرني الرَّبيع بنُ سليمان بن داود قال: حدَّثنا إسحاق بنُ بَكْر -وهو ابنُ مُضَر- حدَّثني أبي، عن جعفر بن ربيعة، أنَّه أبا الخير، عن ابنِ وَعْلَةَ

---

= وأخرجه أحمد (٢٧٤١٨)، والبخاري (٦٦٨٦) من طريقين عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه -بنحوه مطولًا- أحمد (٣٠٢٦)، وابن حبان (١٢٨١) و (٥٤١٥) من طريق أبي عوانة، وابن حبان (١٢٨٠) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، ليس فيه سودة.
وأخرجه أحمد (٣٠٢٧) من طريق إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن سودة، ليس فيه ابن عباس.
قال السِّندي: قوله: "مَسْكَها" بفتح ميم فسكون، أي جِلْدَها. "شَنًّا" بفتح فتشديد، أي: عتيقًا.
(١) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وابن وَعْلة: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٥٥٣).
وأخرجه الترمذي (١٧٢٨) عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٨٩٥)، ومسلم (٣٦٦): (١٠٥)، وابن ماجه (٣٦٠٩)، وابن حبان (١٢٨٨) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه أحمد (٢٤٣٥) و (٢٥٢٢) و (٢٥٣٨) و (٣١٩٨)، ومسلم (٣٦٦): (١٠٥)، وأبو داود (٤١٢٣)، والترمذي (١٧٢٨)، وابن حبان (١٢٨٧) من طرق عن زيد بن أسلم، به.
وسيرد بنحوه في الذي بعده.
قال السندي: قوله: "أيُّما إهاب دُبغَ" بعمومه، يشمل جلد مأكول اللحم وغيره، وبه أخذ كثير.