(١) بعدها في (ر) زيادة: صلى الله عليك. (٢) في نسخة في (ر) و (م): كلبك، وعلى هامشيهما كباقي النسخ. (٣) في (م): فأفتني. (٤) في (ر) ونسخة بهامش (ك) وفوقها في (م): تغيّب عني … عنك. (٥) في نسخة بهامش (ك): تر. (٦) في (م): أثر سهم غيرك. (٧) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من رواية ابن سواء - وهو محمد - عن عُبيد الله بن الأخنس، شعيب - وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص - صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات. سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وهو - وإن اختلط - مُتابَعٌ بسماع محمد بن سواء للحديث من عُبيد الله بن الأخنس. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٨٩). وأخرجه أحمد (٦٧٢٥)، وأبو داود (٢٨٥٧) من طريق حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد. وفي آخره زيادة. ويشهد له - دون عبارة: "أو تجده قد صَلَّ" - حديثُ أبي ثعلبة الخشني، وقد سلف برقم (٤٢٦٦)، ويشهد لتلك العبارة حديثُ أبي ثعلبة أيضًا، وسيرد برقم (٤٣٠٣). ويشهد لقسمه الأول - وهو صيد الكلاب المعلَّمة - حديثُ عدي بن حاتم، وقد سلف برقم (٤٢٦٥). =